вторник, 27 июля 2021 г.

Cказка без сладких вымыслов

 Студия «Верю!», действующая при театре «ZERO», уверенно сменила любительский статус на профессиональный. Мало сказать, что актеры прекрасно играют, - они включают в свой репертуар самый сложный драматургический материал и нередко удивляют неожиданными интерпретациями известных пьес. Всё это относится и к последней постановке - «Тряпичной кукле» Уильяма Гибсона.

 

Американского драматурга прославили пьесы «Двое на качелях», «Сотворившая чудо» и их экранизации. Но «Тряпичная кукла» наверняка обеспечила автору не меньшую аудиторию, потому что эту сказку могут смотреть и взрослые, и их дети.

Уильям Гибсон черпал свои сюжеты из жизни и не баловал зрителя сладкими выдумками. Соответственно, написанная им сказка ближе к жизни, чем к фольклору (не говоря о том, что и ее фабула порождена реальным случаем: больная девочка и отец, рассказывавший ей истории об ее любимой кукле, на самом деле существовали - только финал был трагическим...).

Героиня пьесы маленькая Марселла (актриса Ясмин Родовильская) не просто тяжело заболела - она утратила интерес к жизни из-за семейной драмы: ее мать когда-то бросила семью, сочтя мужа и ребенка обузой, а отец с тех пор запил. Увы, совсем не сказочный сюжет... Девочке нужны не столько лекарства и режим, сколько новые представления о любви, заботе, верности. В необыкновенном сне, который позволяет Марселле выздороветь, сталкиваются силы Добра и Зла. Характерно, что злые персонажи - Генерал У (Роман Джура), Летучая Мышь (София Шульман), Волк (Леонид Михельсон) - в прошлом были реальными живыми существами, но преобразились в чудовищ, так как в них изначально не было доброго начала. Марселлу спасают от них куклы: Энни (Анна Винокур), ее брат Энди (Юлия Ким), Панда (Ольга Михельсон), Верблюд (Виктория Шмидт) Беби (Саша Винникова). Это тряпичные куклы - мягкие, не способные к самостоятельным действиям. Но любовь Марселлы наполняет их преданностью и смелостью.

 

Куклы должны до утра, несмотря на козни чудовищ, доставить Марселлу к Кукольному Доктору – он, согласно молве, творит чудеса. Но главный путь к излечению - это знакомство с правдой жизни, которая бывает жестокой, но без которой человек погружается в гибельные иллюзии...  Марселла узнает в Летучей Мыши свою канарейку, а в Волке - любимого пса. Однако самое тяжелое испытание - встреча с Ведьмой (Кристина Головчинер), которая когда-то была ее мамой и бросила Марселлу, назвав дочь «веревкой на шее».

Марселла осознает, что напрасно обижалась на отца (Давид Циновой), который для защиты ребенка от гибельного потрясения, придумывал истории о невиновности матери, о ее похищении Принцем на «Роллс-Ройсе». Поняв цену ложным привязанностям и настоящим друзьям, Марселла готова встретиться с Кукольным Доктором и окончательно выздороветь.

«Тряпичная кукла» поставлена Мариной Белявцевой без скидок на сказочный жанр - как философско-поэтическая притча. При этом спектакль очень красив и музыкален. Как всегда, красочные костюмы нафантазировала Леа Шац. Музыкальное сопровождение принадлежит Леониду Михельсону, а также... Бетховену и Боккерини. Самые младшие зрители, затаив дыхание, следят за перипетиями борьбы отважных кукол со злыми чудовищами. Взрослые сопереживают не кукольным страстям и пытаются сформулировать мысли,  вложенные автором в его пьесу.   

Яркие работы создали Роман Джура, Кристина Головчинер, София Шульман, Леонид Михельсон, играющие отрицательных героев. Известно, что положительные роли всегда сложны из-за опасности соскальзывания в пафос и однотонность. Тем не менее зрителей трогает искренняя, обманчиво бесхитростная манера Ясмин Родовильской. Обычно Анне Винокур свойственно сочетание психологизма и буфонности. В «Тряпичной кукле» она - самая положительная фигура, от которой зависит успех спектакля, и актриса обеспечивает этот успех, вкладывая в свою игру огромную энергию. Юлия Ким выводит очень трогательный образ мальчика, который хочет выглядеть боевым и грозным, но знает о своей тряпичной слабости и в опасные моменты борется со страхом, преодолевая его благодаря чувству долга.    

 

Нельзя не упомянуть творческую удачу Саши Винниковой в роли Беби. Увы, размеры рецензии не позволяют перечислить и охарактеризовать весь актерский ансамбль. В спектакле много действующих лиц и в каждой роли заняты несколько актеров, а они играют в очередь и других персонажей. Я называю тех исполнителей, которых видел на сцене «Арт-подвала». Очень интересно было бы посмотреть спектакль совсем в другом составе! Хочется надеяться, что «четвертая волна» быстро пойдет на спад...

Фото: Максим Полак                     

понедельник, 26 июля 2021 г.

Бытие на грани небытия...

Маленьким театральным коллективам, которые создали в Израиле «русские» режиссеры и актеры, пришлось особенно тяжело в период закрытия из-за пандемии «зрелищных» мероприятий. Тем приятней было узнать, что давно посещаемый мной театр «La Panim» продолжает расширять репертуар и свои творческие возможности

 

Руководитель театра Ариэль Крыжопольский поставил пьесу Майкла Кристофера «Шкатулка теней», которая когда-то произвела фурор на Бродвее. После премьеры в 1977 году спектакль получил премию «Тони» за великолепную игру актеров. Майкл Кристофер был удостоен Пулитцеровской премии, а также престижной награды «Drama Desk», присуждаемой «выдающимся современным американским пьесам». Впечатлившись спектаклем, Пол Ньюмен поставил в 1980 году телевизионный мини-сериал по авторскому сценарию, который номинировался на премию «Эмми».

Майкл Кристофер стал одним из американских драматургов «новой волны», чьи герои страдают от неизлечимых заболеваний. В настоящем искусстве человеческие недуги всегда отражают несовершенство окружающей жизни. Изучая «отклонения от нормы», художники по-новому показали мир и человека («Пролетая над гнездом кукушки», «Человек дождя»).

В «Шкатулке теней» место действия - медицинское учреждение для онкологических больных. Пациенты знают, что обречены. Как жить в такой ситуации? Универсального рецепта нет. Кто-то, не думая о неотвратимом будущем, пытается ухватить последние радости жизни. Кто-то погружается в иллюзорные мечты, которые отчаянно поддерживают близкие люди. В любых условиях высшая мудрость - оставаться собой, оставаться человеком.

Изображенных Кристофером персонажей играть непросто - из-за неадекватности их поведения сложному душевному состоянию. Тут требуется тонкая актерская интуиция. Актрисы Юлия Варгина и Евгения Итин набрасывают образы пожилой пациентки Фелисити и ухаживающей за ней Агнес скупыми психологическими штрихами, не спеша обнажать мотивы действий «странной» дочери. Ариэль Крыжопольский и Крис-Крис передают взаимоотношения измученного болезнью Марка и уставшей от груза ответственности и забот Беверли в условно-романтической манере.

 

Мрачновато-философская атмосфера спектакля - заслуга Ариэля Крыжопольского, которому принадлежит его оформление. Особое место в режиссерском замысле занимает Голос. В пьесе он принадлежит психиатру, который следит за внутренним состоянием больных. В постановке и исполнении Крыжопольского он превращается в голос Рока, придающий экзистенциальную глубину происходящему на сцене.

Очень напрашивается банальное замечание о том, что актуальность спектакля «Шкатулка теней» возрастает в силу эпидемиологических обстоятельств, в которых мы находимся. Но мне кажется, что пьеса Кристофера предлагает разговор о более вечных темах, нежели спор между сторонниками вакцинации и антипрививочниками. Она написана задолго до пандемии и наверняка переживет ее.

Фото: Оксана Корогодин     

     

 



 

понедельник, 19 июля 2021 г.

Гитлер и Сталин: кто больше любил евреев? Часть 3

Хотя Евросоюз признал, что нацизм и сталинизм - одинаково преступные режимы, находятся желающие оспорить этот вывод. Они «доказывают», что невозможно сравнивать освободителя Европы с Гитлером, который уничтожил 6 миллионов евреев.

 

Гитлер убивал евреев, Сталин добил еврейскую культуру

После изгнания гитлеровских войск с территории СССР оказалось, что в западных районах страны были разрушены традиционные формы еврейской жизни: школы, синагоги, издательства, театры. Навсегда исчезли еврейские местечки, которые веками хранили национальный дух в галуте.

Сталин долго мирился с тем, что в бывшей «черте оседлости» несмотря на репрессии против религии евреи говорили и читали на идише, а их дети имели возможность учиться в еврейских школах и даже вузах. Теперь великий теоретик национального вопроса сразу понял, что нацисты выполнили главную работу по уничтожению еврейской культуры, - поэтому для избавления от еврейского «буржуазного национализма» надо просто ничего не восстанавливать!   

Вот донос, посланный в 1944 году из «освобожденной» Литвы. Он показывает, как точно понимались установки Вождя:

«Управление кадров ЦК ВКП(б) - Г.М. Маленкову о «неправильном» решении еврейского вопроса руководителем Литовской ССР

1.10.1944

... ЦК КП(б) Литвы по сути дела в решении еврейского вопроса идет на поводу еврейской общины. Вся еврейская община в г. Вильнюсе насчитывает около 2 тысяч человек и находится главным образом под влиянием раввинов. Община потребовала от партийных и советских организаций Литвы создания особых еврейских школ, детского дома и детского сада только для еврейских ребят. ЦК КП(б) Литвы и лично тов. Снечкус вместо того, чтобы разъяснить ненужность и вредность такой затеи для самих же еврейских ребят, дал согласие; школы, детский дом и сад были созданы. Еврейская община потребовала взять на бюджет Наркомпроса аппарат и музей еврейского общества по собиранию памятников еврейской культуры. ЦК КП(б)Л также дал согласие. Еврейская община потребовала разрешить им собрать особый еврейский митинг, посвященный разоблачению немецких зверств над евреями. Тов. Снечкус также разрешил... Коммунисты-евреи...  не только не борются с такого рода бундовскими тенденциями и не разъясняют еврейскому населению неправильность и вредность создания особых еврейских организаций, но сами активно выступают в защиту их и по сути дела являются организаторами. Коммунисты-евреи, работающие на руководящих постах в Литве, подбор и расстановку кадров проводят с узко национальных позиций...

Ответственные организаторы Управления кадров ЦК ВКП(б)

КАЛОШИН

МАЙОРОВ»

Генсеки всегда не любили Антанаса Снечкуса. Он был убежденным коммунистом, но заботился о своем народе. Евреев Снечкус считал частью населения Литвы (его жена была еврейкой), и понимал, какую трагедию они пережили. До смерти Снечкуса в 1974 году отношение к евреям в Литве было относительно либеральным. Снечкус выполнял указания Кремля, не мог противостоять органам госбезопасности, но все-таки в Литве была разрешена еврейская «самодеятельность», здесь издавали романы Ицхокаса Мэраса и Григория Кановича, писавших исключительно о евреях, а Нехама Лифшицайте гастролировала по Союзу с еврейскими песнями.

 


       Знаменитую Виленскую синагогу стерли с лица земли 

             советские саперы в 1950-е годы... 

 

После войны литовские евреи пытались возродить общинную жизнь хотя бы в Вильнюсе. Моя старшая сестра ходила в еврейский детский сад. Мой отец, известный в республике журналист, подписывал коллективные письма с просьбой о восстановлении всемирно известного вильнюсского исследовательского института еврейской истории и культуры. Но Сталин вынашивал другие планы для советских евреев...


Подлые дела требуют постепенности...

Сталин умел долго и терпеливо ждать расправы с намеченными жертвами. Он понимал, что сразу после войны репрессии против евреев вызовут крайне негативную реакцию в мире. Сталин не любил сопоставлений себя с Гитлером и старался отмежеваться. Договорившись с фюрером о разделе Польши, он предоставил ему возможность напасть на нее 1 сентября 1939 года, а агрессию Советского Союза начал 17 сентября, назвав ее «воссоединением Украинской ССР и Белорусской ССР с Западной Украиной и Западной Белоруссией».  


В 1945 году Сталин вполне «созрел» для антисемитских кампаний, но решил подождать, чтобы мир несколько лет восхищался его Победой и утратил способность критиковать Освободителя.

Сталин позаимствовал у нацистов технологию поэтапного «решения еврейского вопроса». Поначалу Гитлер изложил свои антисемитские взгляды в «Майн кампф». Став канцлером Германии, он в 1935 году принял расистские Нюренбергские законы. Фюрера с первых его шагов поддерживали «патриоты Германии», считавшие, что евреи «захватили» в стране все ключевые позиции: финансы и коммерцию, университеты, журналистику, адвокатуру, медицину, театр, кино (эта картина ярко представлена в Еврейском музее в Берлине). Увидев, что западных либералов не слишком волнует его антисемитизм, что на конференции в Эвиане в 1938 году ни одна страна не захотела принять еврейских беженцев, фюрер позволил «немецкому народу» выплеснуть ненависть к евреям в «Хрустальную ночь», а затем начал создавать в оккупированной Европе гетто и концлагеря. В 1942 году Гитлер приступил к окончательному уничтожению евопейского еврейства. 

Сталин как коммунист-интернационалист поначалу маскировал свой антисемитизм патетическими высказываниями о человеконенавистнической сущности капитализма. Во время войны из секретных циркуляров ЦК просачивались в массы слухи о том, что товарищ Сталин озабочен засильем евреев в важнейших областях советской жизни. Но Верховный Главнокомандующий не форсировал наступление на евреев. Сначала в 1946 году разгромной критике за идеологические отклонения подверглись русские писатели Ахматова и Зощенко. Возможно, это был отвлекающий маневр. Через два года началась борьба с «безродными космополитами».

Всесоюзный погром при поддержке соцлагеря

«Идейная платформа» для этой антисемитской кампании была уже готова. Гитлер обвинял евреев в ущербе, наносимом высшей расе. Сталин после Победы провозгласил тост за русский народ, назвав его самым выдающимся среди советских наций. Еще во время войны партийные доносы обвиняли евреев в вытеснении русских талантов из искусства. В 1948 году слово «еврей» заменили термином «космополит». Это «комплексное» понятие подразумевало и отсутствие русских корней, и низкопоклонство перед Западом, и готовность сотрудничать с западными спецслужбами, вредить своей стране. Советская пропаганда обвиняла «космополитов» в разрушении отечественных  традиций, подрыве русского духа (как сказали бы сегодня - «духовных скреп»). В газетах началась нацистская по духу вакханалия «раскрытия псевдонимов»: рядом с русскими псевдонимами известных деятелей искусства в скобках издевательски приводились их настоящие еврейские фамилии.


Сначала нападки на «космополитов» носили морально-идеологический характер. Сергей Михалков написал басню «Две подруги». Не случайно наивная Мышь приходит в гости к зажиточной Крысе. В созданном геббельсовскими пропагандистами фильме «Вечный жид» евреи уподоблены мерзким крысам, захватывающим мир. Советский придворный поэт обличал Крыс, которые украшают свои норы заграничным добром, хотя кормятся в своей стране:

Мы знаем, есть ещё семейки,
Где наше хают и бранят,
Где с умилением глядят
На заграничные наклейки...
А сало... русское едят!

 

Михалков создал «аллегории», но перечислявшиеся в газетах конкретные «космополиты» изгонялись из профессии, многие оказались в заключении. Зато талантливый баснописец в 1950 году получил свою третью Сталинскую премию.

 

«Дело Еврейского антифашистского комитета» уже не требовало никаких стилистических ухищрений: тут фигурировали только евреи, которые якобы вступили в сговор со «своими» во вражеских странах и на родине занимались шпионской деятельностью. Раздражение, которое вызывал у Сталина Еврейский антифашистский комитет, к концу войны переросло в нескрываемую ненависть, поскольку комитет собирал данные об уничтожении евреев нацистами и их пособниками, а Вождь пытался «закрыть» эту тему.

Началось «Дело ЕАК» с убийства великого еврейского актера Михоэлса в 1948 году, а завершилось расстрелом лучших еврейских поэтов и писателей страны в 1952-м. Многие еврейские литераторы, артисты, ученые попали в ГУЛАГ. Поскольку похороненный с почестями Михоэлс уже молчал, его объявили британским шпионом. Началось «разоблачачение агентов Михоэлса». Надо сказать, что хотя Сталин проводил антисемитские кампании для возвеличивания русского народа, в некоторых национальных республиках поддержали игру в шпионов и преследование еврейских «выскочек».

 

 

Мой отец после войны был заместителем директора литовского отделения ТАССа. Его двоюродного брата, офицера-фронтовика, в 1949 году отправили в лагерь как сиониста и... резидента Михоэлса. Моего отца в феврале 1953 года сняли с работы за 15 минут на заседании Бюро ЦК компартии Литвы с формулировкой: «Скрыл от партии, что его двоюродный брат - вильнюсский резидент английского шпиона Михоэлса». Отцу «повезло»: арестовать его не успели - Сталин умер. Двоюродный брат отсидел за колючей проволокой семь лет.    

На волне борьбы с «еврейским шпионажем» были закрыты еврейские издательства, театры, школы, учебные заведения. МГБ арестовало всё руководство Еврейской автономной области.

В 1948 году подготовленная группой писателей и журналистов под руководством Гроссмана и Эренбурга «Черная книга», содержавшая документальные свидетельства об уничтожении евреев и их участии в борьбе с нацизмом, была признана «политически вредной» и рассыпана в наборе. Подготовительные материалы к книге были опечатаны до 1989 года. Хотя «Черную книгу» в 1946 году издали в США, а в 1980-м - в Израиле,  ее удалось опубликовать на Украине только в 1991 году, а в России - в 2015-м... 

Самая страшная из антисемитских кампаний Сталина - «Дело врачей». 13 января 1953 года в «Правде» появилась передовица: «Подлые шпионы и убийцы под маской профессоров-врачей». Крупнейшие советские врачи - в основном евреи - были названы террористической группировкой, убившей ряд руководителей страны. В вымышленных обвинениях доминировали шпионаж и сионизм - это позволяло связать новую кампанию с «делом ЕАК» и придать ей подстрекательски-антисемитский характер. В прессе говорилось о связи арестованных со зловещей разведслужбой «Джойнт» (еврейская благотворительная организация, во время войны много помогавшая Советскому Союзу...).



 


"Дело врачей" позволило Сталину раздуть невиданную антисемитскую истерию. В центральных изданиях появились юдофобские карикатуры, не уступавшие по разнузданности нацистской газете «Дер Штюрмер» (ее издатель и редактор Юлиус Штрейхер был повешен по приговору Нюрнбергского трибунала, а его советские единомышленники получали ордена и премии). Во всех городах шли собрания с осуждением замаскировавшихся врагов. Начались массовые увольнения евреев любых профессий - особенно с руководящих должностей. Еврейские выпускники вузов не получали положенных направлений на работу.


Если имена писателей, актеров, ученых не всегда были известны «простым людям», то с врачами они сталкивались постоянно и повсеместно. Пропаганда запугивала невежественных люмпенов «врачами-отравителями», «убийцами в белых халатах». Люди боялись посещать медицинские учреждения. Воспоминания очевидцев и произведения самых честных российских писателей воссоздают жуткую атмосферу тех лет: всеобщий страх, усиливавшийся ежедневными арестами и фантастическими слухами, шпиономания, массовое доносительство, антисемитизм, принявший самые грубые, хулиганские формы...

Сталин не мог предотвратить протесты западной общественности против его антисемитских кампаний. Но в годы «холодной войны» он уже понял, что восхищение им в мире идет на спад. В начале 1950-х Сталину было гораздо важней достижение ядерного паритета с Западом. В этой ситуации он чувствовал себя уверенней, когда во всем соцлагере была развернута «борьба с сионизмом».

Сателлиты Сталина затеяли процессы против евреев, занимавших руководящие позиции в их странах. В помощь местным органам безопасности, проводившим «расследования», прибыли советские коллеги, обладавшие большим опытом в таких расправах. Крупнейшим из этих антисемитских спектаклей стал «процесс Сланского» в конце 1952 года. Рудольф Сланский (в молодости - Рувим Зальцман) занимал второй по важности пост в компартии Чехословакии. Из 14 человек, проходивших по его делу, 11 были  евреями. На суде среди свидетелей выступали два гражданина Израиля, арестованные чехословацкими спецслужбами.

 

 

О том, что это была не просто борьба за власть местного масштаба, а выполнение сталинского плана, говорит терминология советских газет, освещавших события в Праге. «Литературная газета» писала о «подсудимых», что они «мечтали превратить Чехословакию в космополитическую вотчину Уолл-стрит, где властвовали бы американские монополии, буржуазные националисты, сионисты...».

«Правда» до своей передовицы о «Деле врачей» разоблачала еврейского злодея в Чехословакии: «Следствием установлено, что Сланский предпринимал активные шаги к сокращению жизни президента республики Клемента Готвальда. В этих целях он подобрал для него лечащих врачей из враждебной среды, с темным прошлым, установил с ними тесную связь...».

Прислужники Сталина очень старались: «Процесс Сланского» завершился за неделю! 11 обвиняемых были казнены, трое приговорены к пожизненному заключению.

Замышлял ли Сталин окончательную расправу с евреями?

 

«Дело врачей» было закрыто сразу после смерти Сталина. Сегодня некоторые историки считают, что Вождь намеревался превратить эту кампанию в расправу с советским еврейством. Сохранились свидетельства советских партийных деятелей, писателей, журналистов, которые утверждают, что «Дело врачей» должно было завершиться «по требованию трудящихся» казнью обвиняемых на виселицах, установленных на площадях в разных городах. После этого для «спасения» евреев от праведного гнева советских людей предусматривалась их депортация в северные районы СССР.

Такой сценарий выглядит совершенно естественным для большевистского режима начала 1950-х, когда Сталин не скрывал ненависти к евреям. Дело не только в том, что некоторые тогдашние чиновники позже рассказывали об уже подготовленных эшелонах и составлявшихся списках местных евреев - с фамилиями и адресами. И без этих показаний ясно, что в приписываемом Сталину плане не было ничего нереального.  

В СССР не вешали на площадях врагов народа? Ну, так эту процедуру апробировали в цивилизованной Чехословакии, где Сланский и его подельники были повешены.

Трудно поверить в депортацию целого народа? Неужели это удивило бы после высылки сотен тысяч «вражеских элементов» из оккупированной Прибалтики в 1940-м, полного выселения народов Северного Кавказа, или крымских татар в 1944-м? Это летом 1941 года советское руководство не могло эвакуировать евреев из западных районов СССР. А проживи Сталин еще несколько лет - евреев вывезли бы быстро и четко, как вывозили за 24 часа другие народы!
 

 

 

        У энкеведистов опыт депортации народов был не меньше, чем у Эйхмана

Сталин не мог уподобиться Гитлеру? Конечно, у советских руководителей были некоторые «предрассудки». Но если советские гестаповцы не решались говорить вслух о продолжении их Паханом дела фюрера, то в Чехословакии начинающие костоломы были простодушней. Как рассказывал один из уцелевших фигурантов «Процесса Сланского», его истязатель майор Смола говорил ему: «Мы сумеем уничтожить вас и вашу паршивую расу! Не все, что делал Гитлер, было хорошо, но с жидами он расправлялся отлично. Жаль, что не все они попали в газовые камеры, многие улизнули. Но то, что он недоделал, завершим мы…»

Сталинский патент современного антисемитизма

Сталин не завершил «решение еврейского вопроса». Тем не менее государственный антисемитизм не исчезал до развала советской империи. Сталин успел создать новую методологию третирования евреев, которую взяли на вооружение антисемиты всего мира.

Не произносившееся в СССР слово «еврей» было заменено термином «сионист». Выстраданное веками желание евреев жить на своей земле трактовалось советским правосудием как преступление против страны, которая из «любви» к евреям насильственно удерживала их в своих границах.

Сегодня и арабские режимы, в свое время активно поддерживавшие Гитлера, и демократические западные государства оскорбленно отвергают обвинения в антисемитизме, требуя не отождествлять его с антисионизмом. Из двух сотен государств - членов ООН только несколько стран осмеливаются не голосовать за антиизраильские резолюции, которые обычно связаны  с осуждением «преступлений» Израиля против «палестинского народа».

Отношения между Израилем и его соседями нуждаются в урегулировании. Этот процесс начался в 1979 году и далек от завершения. Но ничто не тормозит его так, как «палестинский вопрос»! Давно известно, что миф о «палестинском народе» был создан в том же советском ведомстве, которое боролось с «безродными космополитами», «врачами-отавителями», расстреливало еврейских поэтов и которое уже после кончины Вождя решило натравить на современных евреев банды террористов.

Недавно президент России, испытывающий необъяснимую слабость к истории, опубликовал статью, в которой «доказывает», что украинский народ никогда... не существовал. Ни президенту РФ, ни его высокообразованному министру иностранных дел не придет в голову заявить, что им известна история «палестинского народа». Но их страна по-прежнему идет в авангарде всемирной борьбы за право «палестинских» головорезов убивать евреев.

Точно так же, как нацисты объясняли «вредительские» действия евреев присущими исключительно семитской расе качествами, - сегодня российские историки и западные либералы только в кровожадности евреев усматривают причину страданий их арабских соседей. Никакие мирные инициативы Израиля их не переубедят!

Израиль не хочет дать «палестинцам» государство? Но еще в 1947 году Генеральная Ассамблея ООН большинством голосов при активной поддержке СССР приняла резолюцию о создании в Палестине еврейского и арабского государств! Евреи приняли это решение, арабы же отвергли, рассчитывая вырезать евреев.

Израиль оккупирует «палестинские территории»? Но почему до 1967 года никто не считал, что в Египте или Иордании проживают «палестинцы», и не называл эти государства оккупантами? После Шестидневной войны Израиль предложил вернуть занятые им территории в обмен на мир. Соглашение с Египтом подтвердило искренность этих намерений.  

В 1993 году в Осло Израиль согласился предоставить «палестинцам» самостоятельность при условии прекращения ими террора. Он создал Палестинскую автономию и в ответ получил террор, который перешел в ракетные обстрелы израильских городов после вывода ЦАХАЛа из сектора Газы в 2005-м. Мировое сообщество разрешает такое только врагам еврейского государства. Израильтян продолжают называть агрессорами и военными преступниками. Нюрнбергский трибунал так не называл армии антигитлеровской коалиции.

Еврейское государство сможет облегченно вздохнуть и не тратить гигантских средств на уникальные вооружения, только когда будет прекращена борьба с «вредительской нацией», затеянная Гитлером и Сталиным, когда о еврейских проблемах начнут говорить без ненависти и лжи. Евреи кое-что дали миру и при отсутствии подстрекательства против них сумели бы с этим миром поладить.       

 

 

среда, 14 июля 2021 г.

Гитлер и Сталин: кто больше любил евреев? Часть 2

 Хотя Евросоюз признал, что нацизм и сталинизм - одинаково преступные режимы, находятся желающие оспорить этот вывод. Они «доказывают», что невозможно сравнивать освободителя Европы с Гитлером, который уничтожил 6 миллионов евреев.


 

По рецептам Геббельса

В 1942 году Сталину приходилось решать более сложные проблемы, чем оздоровление обстановки в музыкальном искусстве. Поэтому 15 июля 1943 года последовало повторное напоминание о сохраняющемся засилье нерусских кадров в этой сфере:

«Управление пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) - в секретариат ЦК ВКП(б) о необходимости кадровой чистки в Большом театре».

 

Хотя эта докладная записка послана в разгар сражений на Курской дуге, ведомство пропаганды не сомневалось, что теперь затронутую тему товарищ Сталин сочтет крайне актуальной. Оно указывает: «Председатель Комитета по делам искусств тов. Храпченко внес предложение об изменениях в руководстве Академическим Большим театром. Управление пропаганды и агитации поддерживает это предложение».


Михаил Храпченко родился в 1904 году на Смоленщине. Многие его сверстники погибли на фронте. Но Храпченко был нужен советской науке! Правда, он не был физиком-теоретиком, не изобретал новых видов вооружений. Скромный учитель литературы понравился начальству идеологически безупречными критическими статьями. В 28 лет он стал завкафедрой литературы Института Красной Профессуры. В 1939 году, после уничтожения классово чуждых писателей, художников, режиссеров, выдвиженцы рабоче-крестьянского происхождения очень ценились. Храпченко назначили председателем Комитета по делам искусств, членом Комитета по Сталинским премиям! Храпченко старался оправдать свою фамилию. Он вовремя понял, что для Великого Интернационалиста все нации равны, но некоторые равнее. (Впоследствии Храпченко убрали с ответственных постов, и я изучал на филфаке его скучнейшие «литературоведческие» труды. Но за старые «заслуги» его на старости лет приняли в академики и наградили Ленинской премией).

В 1941 году перед главными проводниками официальной советской идеологии стояла сложнейшая задача. Им следовало разоблачать расистские мифы нацистов  и в то же время осторожно готовить массы к восприятию очень похожих установок Кремля по национальному вопросу, которые высшее руководство распространяло в секретных циркулярах, но было еще не готово открыто излагать советскому народу.

Ученые-марксисты не могли принять методов нацистских шарлатанов, которые замеряли черепа, чтобы отделить «недочеловеков» от представителей арийской расы. Но считалось вполне нормальным то, что председатель Комитета по кинематографии посылает в ЦК такой протест:

«Председатель комитета по делам кинематографии при СНК СССР - секретарю ЦК ВКП(б) А.С. Щербакову о нежелательности участия Ф.Г. Раневской в съемках кинофильма «Иван Грозный»

24.08.1942

Сообщаю, что С. Эйзенштейн просит утвердить на роль русской княгини Ефросиньи в фильме «Иван Грозный» актрису Раневскую. Он прислал фотографии Раневской в роли Ефросиньи, которые я направляю Вам. Мне кажется, что семитские черты у Раневской очень ярко выступают, особенно на крупных планах и поэтому утверждать Раневскую на роль Ефросиньи не следует, хотя Эйзенштейн будет апеллировать во все инстанции.

И. БОЛЬШАКОВ»


                                                  А. С. Щербаков

 

По мнению советского единомышленника Геббельса, обожаемая народом Раневская годилась для незамысловатых комедий, но, чтобы играть русскую княгиню, черепом не вышла - особенно на крупных планах!

Управление пропаганды и агитации знало, чьи указания выполняет. Получая письма о дискриминации русских в творческих областях (которые само и заказывало), оно принимало «оргмеры». В годы войны началось выдавливание евреев из сферы искусства. Этот антисемитский курс еще не сопровождался репрессиями, но проводился так грубо, бесцеремонно, что некоторые наивные граждане от отчаяния решались на протесты:


«Я. Гринберг - И.В. Сталину об антиеврейских чистках в Москве

13.05.1943

 

Дорогой вождь и учитель И.B. Сталин!

Чем можно объяснить, что в нашей советской стране в столь суровое время мутная волна отвратительного антисемитизма... проникла даже в партийные организации? Что это? Преступная глупость не в меру ретивых людей, невольно содействующих нацистской агентуре, или что-либо иное?
...Возможно, сверху было дано указание о развитии русской национальной культуры... В органах, ведающих искусством, об этом с таинственным видом говорят шепотком на ухо.... На практике получилось так, что секторы кадров в Комитете по делам искусств и ему подведомственных аппаратах подбирают только русских работников.... Еврей любой квалификации сейчас не может рассчитывать на получение самостоятельной работы даже самого скромного масштаба. Эта политика развязала многим темным и неустойчивым элементам языки, и настроение у многих коммунистов и беспартийных евреев очень тяжелое...

Уже дошло до того, что отдельные коммунисты (русские) и даже секретари низовых парторганизаций (например, в Управлении по делам искусств Мосгорисполкома, в отделе искусств облисполкома) начинают совершенно официально ставить вопрос о «засоренности» аппарата евреями, выдвигают обвинения в «протаскивании евреев». В Управлении по делам искусств пришлось даже делать подсчет и определять, не нарушена ли еврейская норма - четыре еврея на 30 работников аппарата...

Ваше личное вмешательство может коренным образом изменить положение вещей, в связи с чем я и решил обратиться к Вам непосредственно.

Я. ГРИНБЕРГ,

член ВКП(б) с 1919 г.»

Естественно, Сталин не собирался вникать в суть жалобы. Он прекрасно знал, что в годы войны возникало немало антисемитских эксцессов - в основном из-за перемещения в некоторые районы страны непривычного количества евреев. Но именно в этот период Сталин вынашивал идею превосходства «главной» советской нации над остальными народами. Соответственно, он намеревался «поставить на место» ненавистное ему нацменьшинство. 

Системная подготовка к послевоенным антисемитским кампаниям

Антисемитские кампании конца 1940-х годов возникли не на пустом месте и не из-за возрастных психических отклонений у Сталина. Все они репетировались во время войны! Возможно, их «сценарии» появились раньше - в период дружбы СССР с Германией.

В мае 1943 года директор Института тропической медицины АН СССР Сергеев  вызвал профессора Лину Штерн, выдающегося советского биохимика и физиолога, и потребовал увольнения двух еврейских сотрудников. Он «объяснил», что наверху принято решение о сокращении числа евреев в руководстве медициной. Лина Штерн написала Сталину о гонениях против евреев-медиков. Ее принял Маленков, которому она сказала, что налицо вредительство, явно исходящее от замаскировавшихся врагов! Опешивший Маленков попытался успокоить ее. Но когда через год была создана Академия медицинских наук СССР, среди 60 ее членов оказалось всего 5 евреев, что, конечно, не отражало роли евреев в советской медицине. Им была отведена совсем другая роль: связанная с «Делом врачей».

 


                                                     Лина Штерн

 

Лину Штерн не допрашивали о связях с «врачами-отравителями», так как она была арестована по «Делу о Еврейском антифашистском комитете».

Эта организация появилась в 1941-1942 годах. Положение на фронтах было катастрофическим, и Сталин решил использовать известных еврейских писателей, музыкантов, актеров, ученых для налаживания связей с евреями на Западе. ЕАК работал при Совинформбюро и мобилизовал в Америке крупные пожертвования в пользу Советского Союза. Но к концу войны Сталина стало раздражать сотрудничество советских евреев с заграницей, и он начал искать поводы для сворачивания этой «вредительской» деятельности. В 1944 году Сталин получил донос, «грамотно» составленный сотрудником НКВД и одним из руководителей Информбюро:

 

«Секретарю ЦК ВКП (б) тов Щербакову. О националистической линии в работе Еврейского комитета

 

Еврейский комитет забыл, что означает для свободы и счастья советского народа великий Советский Союз. В действительности комитет замкнулся в рамках своей национальности... Видимо, заграничные круги в большей степени «организуют» позицию Еврейского комитета, чем он организует их позицию в борьбе против общего врага.... А это приносит существенный вред Советскому Союзу и всем свободолюбивым народам...  

В материалах комитета проводится мысль, что на советском фронте наиболее активные, наиболее передовые, ведущие за собой остальных, генералы, офицеры и солдаты – евреи... что в советском тылу наиболее выдающиеся, наиболее видные ученые, инженеры, литераторы, архитекторы... это евреи... Если бы гитлеровцы использовали материалы, разосланные Еврейским антифашистским комитетом, они могли бы доказывать, что среди народов советской страны нет ни одного способного ученого, писателя, хозяйственника, инженера, врача, изобретателя, архитектора, художника, композитора, кроме евреев...
Руководители Еврейского комитета больны политически, они сознательно проводят националистическую линию в материалах, посылаемых за границу...   

Член Советского Информбюро Н. КОНДАКОВ

 

Следователь следчасти по особо важным делам НКВД, капитан ЖИРУХИН»

 

 

В этом письме уже сформулированы главные «идеи» послевоенных антисемитских кампаний: низкопоклонство перед Западом влиятельных советских евреев и их связь с врагами Советского Союза.

Осенью 1944 в Кремле состоялось совещание, в котором участвовали члены Политбюро и Секретариата ЦК, первые секретари республик и обкомов, работники оборонной промышленности, представители армии и МГБ.
Сталин во вступительном слове призвал осторожно назначать евреев на руководящие посты в партийных и государственных органах.
Маленков потребовал «повышения бдительности по отношению к еврейским кадрам». Вскоре партийные комитеты получили письмо Маленкова с перечнем должностей, на которые назначать евреев считалось нежелательным.

Усиление государственного антисемитизма пользовалось поддержкой со стороны озлобленных «патриотов», трудившихся на ниве науки и искусства, ненавидевших еврейских конкурентов и ждавших только команды, чтобы активизироваться. А некоторые даже не ждали! Вот жалоба, поступившая в сентябре 1944 года в партийные органы:

«Об антисемитских выпадах, происшедших в Союзе советских композиторов со стороны композитора Мокроусова

18 сентября композитор Мокроусов, основательно выпивши, зашел в бильярдную со словами: «Когда только не будет у нас жидов и Россия будет принадлежать русским!» Он подошел к композитору Кручинину, взял его за воротник, встряхнул и сказал: «Скажи, ты жид или русский?» Кручинин ответил: «Был и останусь жидом» (хотя в действительности он является русским).

Присутствовавшие композиторы были возмущены поведением Мокроусова и написали заявление в Оргкомитет Союза советских композиторов:

«...В понедельник вечером 18 сентября 1944 года мы оказались свидетелями возмутительной выходки Б. Мокроусова, позволившего себе в нашем присутствии и в присутствии ряда товарищей развить теорию о «России для русских». Среди прочего запомнились выражения: «довольно жидовского царства», «грузинский оргкомитет», «бей жидов, спасай Россию» и т.п. Хотя хулиган был в нетрезвом виде, однако отчет в своих словах он себе отдавал, что следует из того, что:

1) он заявил: «Я знаю, что меня за это могут посадить, но я, по крайней мере, буду знать, за что я страдаю»;

2) когда взволнованные слушатели стали расходиться, Б. Мокроусов просил «не обижаться на него» и т.п.

Композитор-орденоносец Л. ШВАРЦ

Композитор В. КРУЧИНИН

Композитор М. БЛАНТЕР

Лауреат Сталинской премии, профессор Московской

государственной консерватории Н. ИВАНОВ-РАДКЕВИЧ

Москва, 19.09.1944 г.»

 

                                             Композитор Мокроусов
 

Члены партбюро Союза композиторов предложили исключить Мокроусова из этой организации. Они не понимали, что создатель популярных песен в народном стиле симпатичней руководству страны, чем шварцы и блантеры. Мокроусова не наказали за антисемитскую выходку, а в 1948 году он стал лауреатом Сталинской премии.

Как Бухенвальд превратился в «спецлагерь НКВД»

Некоторые советские евреи (даже проживающие ныне за границей) твердят, что мы должны быть благодарны Сталину за освобождение евреев из гитлеровских концлагерей! Они не знают, что Вождь запрещал освещать в печати тему концлагерей! К концу войны в советском лексиконе появился «эвфемизм»: геноцид евреев начали называть «уничтожением мирного населения».


27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. Эта дата выбрана в связи с тем, что 27 января 1945 года Красная Армия освободила Освенцим (Аушвиц), крупнейший из нацистских лагерей уничтожения. Но
сообщение ЧГС (Чрезвычайной государственной комиссии по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков) об освобождении Освенцима появилось в советских газетах 7 мая 1945 года. Его «редактировали» более трех месяцев, и в итоге из него исчезли все сведения о гибели в лагере евреев!

Для того, чтобы в обществе поменьше говорили о геноциде евреев и не жалели их, по распоряжению Сталина, многих советских людей отправляли из гитлеровских концлагерей прямиком в ГУЛАГ.

Сестра моей мамы после захвата гитлеровцами Литвы попала в концлагерь Штуттгоф. В мае 1945 туда вошли советские солдаты. Последние выжившие узники были спасены от смерти, но далеко не все сразу получили свободу! Одних посадили в эшелоны, которые шли в Сибирь. Других, в том числе тетю Сару, оставили в «фильтрационном» лагере, где сотрудники НКВД выискивали предателей и агентов гестапо. Она получила статус не зэчки, а «вольнонаемной». Советского паспорта тете Саре не дали, посылали на разные работы, использовали и как переводчицу, поскольку она знала немецкий

В Литву она вернулась в 1946-м. Но «мирная жизнь» не наступила. По ночам ее допрашивали в МГБ. Задавали один и тот же вопрос: почему честные советские люди в концлагерях погибали, а она выжила? Муж тети Сары сам пошел в МГБ и предложил арестовать его, но ее оставить в покое. Чекисты перестали истязать измученную женщину, но ее здоровье уже не восстановилось. Тетя Сара умерла совсем молодой в 1957 году от гипертонии...

 

Одним из символов Второй мировой войны стал концлагерь Бухенвальд. Но эта символика связана не только с нацистами!

В апреле 1945 года гитлеровцы намеревались уничтожить всех заключенных Бухенвальда. Интернациональная подпольная группа подняла восстание, разоружила эсэсовцев и обратилась по самодельной рации к советским и американским войскам с просьбой о помощи. В концлагерь вошли американские солдаты. (Трудно сказать, почему не спешила Красная Армия. В российской истории редко упоминают восстание в Бухенвальде, предпочитая прославлять побег из Собибора, который возглавлял советский офицер). Первое, что сделали американцы, - пригнали немцев из расположенного рядом Веймара, чтобы жители прославленного центра немецкой культуры увидели зверства своих соплеменников.

Поскольку Бухенвальд находился в советской зоне, американцы передали лагерь Красной Армии. Уже летом нацистский концлагерь превратился в «спецлагерь № 2 НКВД». Этот статус он сохранял до 1950 года, причем в 1948 году вошел в состав ГУЛАГа. Официально он считался местом содержания «интернированных» - каких именно, неизвестно. Союзники судили сотрудников администрации и охраны концлагерей, но в «спецлагере №2» крупных нацистских преступников не было. До закрытия «спецлагеря» через него прошло 28 тысяч заключенных, из которых 7 тысяч «умерли».

 

Только в 1958 году в Бухенвальде открыли мемориальный комплекс. По этому поводу бывший фронтовик Исаак Соболев написал стихотворение «Бухенвальдский набат». Композитор Мурадели создал знаменитую музыку. Тем не менее в СССР песню исполнять не разрешили (авторитетный рецензент Лев Ошанин назвал ее «мракобесной»), хотя Соболев изменил имя на Александр. Только после оглушительного успеха за рубежом «Бухенвальдский набат» был «легализован» в СССР. Имя автора слов никогда не упоминалось. Он умер в 1986 году в нищете.

Так вели себя по отношению к евреям «наследники Сталина» - как их назвал Евгений Евтушенко...

(Окончание следует)

среда, 30 июня 2021 г.

Гитлер и Сталин: кто больше любил евреев? Часть 1

Хотя Евросоюз признал, что нацизм и сталинизм - одинаково преступные режимы, находятся желающие оспорить этот вывод. Они «доказывают», что невозможно сравнивать освободителя Европы с Гитлером, который уничтожил 6 миллионов евреев.



Освободители или поработители?

К 80-летию нападения Германии на СССР Владимир Путин опубликовал статью в немецкой газете «Die Zeit». Как уверяет кремлевский пресс-секретарь Дмитрий Песков, президент сам написал ее на немецком языке.

Таланты Путина-полиглота в данном случае не представляют интереса. Гораздо важней «концептуальное» наполнение его статьи. Ее цель - не очередное восхваление подвига Красной Армии, а попытка реанимации советской лжи об «освобождении народов», которая всегда служила обоснованием «права» Москвы на создание ее «сфер влияния» в мире. 

Как пишет российский президент: «Советский солдат пришел на землю Германии не мстить немцам, а с благородной, великой миссией освободителя». Этот набор ничего не значащих слов пора прояснить.

Месть агрессорам за варварскую жестокость в захваченной ими стране, - нормальное явление. Путин, которые не прощает своих противников, догадывается, как стремился отомстить Гитлеру за «обман» Сталин, до последних дней войны мечтавший изловить фюрера живьем. 

Можно понять и жажду мести советских солдат, дошедших до Берлина. Вопрос - только в формах и масштабах этой мести...

Я не знаю, украшала ли статью Путина фотография знаменитой скульптуры из Трептов-парка, изображавшей воина-освободителя со спасенной немецкой девочкой на руках. Увы, известно, сколько девочек и женщин - независимо от возраста - изнасиловали в Германии советские солдаты. Сразу после капитуляции рейха начались грабежи и расправы с гражданским населением. Только наиболее совестливые (и немногочисленные) красноармейцы не участвовали в этих бесчинствах.

 

 

Надо сказать, что советские солдаты не церемонились с мирными жителями и в других странах. Об их поведении в Польше можно прочитать у Марека Хласко. Естественно, ветераны войны помнили разнузданные высказывания советских политиков о Польше перед нападением на нее Германии и СССР - это лишало их моральных сомнений... Но непонятно, чем объяснялись «перехлесты» бойцов Красной Армии в Сербии (из-за этого маршал Тито направил делегацию в Москву, что стало первой трещиной в отношениях между странами).

Преступления советских военнослужащих в Германии историки небрежно оправдывают тем, что «союзники проявили себя не лучше». Этот циничный «аргумент» опровергается просто: у американских и британских солдат преступные действия носили единичный, а не массовый характер. Недаром после раздела Германии началось бегство немцев из советской зоны в американскую, британскую и французскую - а не наоборот.

Кто освободил немцев от диктатуры?

То, что солдаты из западных стран в качестве победителей вели себя порядочней, чем бойцы Красной Армии, объяснялось не просто разницей в воспитании. Граждане демократических государств уважают человека и не могут унижать его.

Советская пропаганда, уверявшая, что СССР освободил немецкий народ от гитлеровской клики, не объясняла, чем сталинская диктатура лучше гитлеровской и чем врепяпрепровождение в ГУЛАГе приятней, чем пребывание в немецких концлагерях. Конечно, нацисты создали для уничтожения узников газовые печи и крематории. Советский Союз в техническом отношении сильно уступал Германии и не осилил промышленные методы уничтожения «классовых врагов». В  этом не было необходимости: на Колыме зэки не переживали одну зиму, и для пополнения золотого запаса страны их заменяли новыми партиями арестантов.

Сравнивать двух палачей неприятно, но нельзя не признать, что Гитлер относился к немцам гораздо лучше, чем Сталин к советскому народу. Фюрер после кризиса 1920-х годов накормил Германию и повысил ее жизненный уровень, а Сталин довел соотечественников до нищеты и голода. Поэтому смешны утверждения о том, что Красная Армия спасла немцев от диктатуры, чтобы навязать им другую диктатуру.

Именно в советской оккупационной зоне не было денацификации. Сталин не мог принципиально выкорчевать нацизм, который многое позаимствовал у его режима. Даже после смерти вождя в СССР долго не издавали книги Солженицына и Гроссмана, которые убедительно показывали идентичность нацистского и сталинского режимов.

Денацификацию в контролировавшихся ими зонах проводили демократические страны - США, Великобритания, Франция, прекрасно понимавшие, что Германия перестанет угрожать миру, только избавившись от тоталитарного наследия.

Об антисемитизме двух диктаторов будет сказано дальше, но нельзя не упомянуть верноподданных советских евреев, которые даже в Израиле заявляют, что наш народ должен быть вечно благодарен Сталину за освобождение евреев из нацистских лагерей.

Советский Союз не ставил задачи прекращения геноцида евреев. Красная Армия освобождала нацистских узников, потому что шла на Берлин, а большинство лагерей уничтожения Гитлер разместил в Польше. Но советское командование не могло вести себя так, как американцы. Те были настолько потрясены увиденным в освобожденных им лагерях, что согнали туда жителей окрестных немецких городов и заставили их руками выкапывать останки замученных евреев!         

Разные представления о свободе вызвали разный стиль поведения союзников в Европе. После перелома в ходе войны Сталин отказывался обсуждать будущее стран, многие из которых СССР оккупировал после подписания пакта Молотов-Риббентропа  и теперь занимал вторично. Там «власть» захватывали НКВД и СМЕРШ, расправлявшиеся с неугодными местными деятелями и формировавшие новые органы управления из коммунистов. На занятые Красной Армией территории не допускались союзники, особенно западные корреспонденты. Поэтому можно было без огласки арестовать и вывезти из Будапешта на Лубянку шведского дипломата Валленберга, спасшего немало венгерских евреев, а в Польше - разоружить подпольную Армию Крайову, которая в годы войны мужественно сражалась с нацистами, подчиняясь правительству в эмиграции.

Путин говорит о «благородной миссии освободителей», но свободу представляет себе как кадровый чекист. Его предшественники из этого ведомства сразу после войны репрессировали миллионы людей в странах Восточной Европы и сорвали там честные выборы. Социалистическая система подорвала экономический потенциал даже благополучных прежде государств вроде Чехословакии или Венгрии, а другие довела до нищеты. Советский Союз бесцеремонно грабил эти страны. Все их попытки отстоять свою самостоятельность были потоплены в крови. Такой была «миссия» СССР после войны.

В то же время США помогли западноевропейским странам в короткие сроки восстановить экономику и накормили их. Это было сделано в рамках «Плана Маршалла», который выдвигал только одно требование для предоставления помощи отдельным государствам: проводить демократические выборы и ограничить влияние коммунистов.

Холодная война привела к огромному напряжению в мире и опаснейшей гонке вооружений. Сталин пытался продолжать «освободительную миссию», провоцируя военные конфликты. Его преемники бдительно охраняли «основы социализма», для чего бросали Советскую Армию в Будапешт и Прагу, на Кубу и в Афганистан.

Положить конец глобальному противостоянию и одичанию половины планеты обещали горбаческие изменения, разрушение берлинской стены, объединение Германии. Но после короткого периода «демократизации» к власти в постсоветской России пришли наследники энкеведистов. В их представлении свобода народа - это беспрекословное подчинение начальству, а «престиж державы» - это способность силой и жестокостью внушать страх другим странам. Такие критерии не отвергали ни Иосиф Виссарионович, ни Адольф Алоизович...

Неуничтожимость советского тоталитаризма только укрепляет демократический мир в оценке итогов Второй мировой войны. Евросоюз без колебаний принял решение о том, что несмотря на победу сталинской империи над гитлеровским рейхом принципиальной разницы между этими режимами не было. Некоторые неумные люди, встречающиеся и среди евреев, возражают против сказаного выше: «Как можно сравнивать Гитлера со Сталиным? Ведь нацисты уничтожали евреев!»

А любил ли евреев Сталин?

Антисемитизм как «духовное родство» двух палачей

Нацисты создали изуверскую расистскую идеологию и на основе патологических вымыслов приступили к уничтожению евреев. Сталин еще до революции занимался марксистскими спекуляциями по «национальному вопросу». Нацисты считали, что семитская раса вредоносна и ослабляет арийскую расу, а молодой грузинский схоласт попросту «доказывал», что евреи - не нация. После революции он не скрывал антисемитизма, о котором всегда говорили в его окружении.

Без сомнения, Сталин завидовал открытому антисемитизму фюрера, который тот мог не скрывать. Если в 1930-е годы идеалист вроде Гайдара мог в своих повестях изображать негодование юных пионеров по поводу употребления их товарищем слова «жид», то в процессе сближения СССР и Германии от такой деликатности нужно было отказываться! Сталин постарался избавить немецких союзников от неприятных контактов во время их пребывания в Москве. Он убрал с поста наркома иностранных дел еврея Литвинова и заменил Молотовым. Правда, славяне тоже раздражали истинных арийцев, но до 1941 года Риббентроп терпел своего советского партнера.

Апологеты Сталина любят доказывать, что мюнхенское соглашение 1938 года было не лучше и даже хуже пакта Молотова-Риббентропа. Но в Мюнхене Гилтлеру отдали Судеты, а секретный протокол, подписанный в Москве, предусматривал раздел Европы. Чемберлен и Даладье предали Чехословакию, после чего обоим пришлось уйти в оставку. Сталин был знаком с содержанием «Майн Кампф» и понимал, что предает 3 миллиона польских евреев и всё европейское еврейство, которое окажется в захваченных Гитлером странах, - но об этом до сих пор открыто не говорят! Известно, что многих польских евреев, успевших бежать в СССР после вторжения вермахта в Польшу, Сталин отправил в лагеря, а запоздавших с бегством расстреливали советские пограничники, охранявшие новые рубежи Страны Советов. Для укрепления взаимного доверия между НКВД и гестапо  чекисты передавали немецким коллегам противников нацистского режима, среди которых были и евреи. Документы о сотрудничестве этих родственных ведомств до сих пор надежно спрятаны в российских архивах.

 

 

Учитывая, что из-за неподготовленности Советского Союза к войне погибли евреи западных районов СССР (великий «интернационалист» не позаботился об их первоочередной эвакуации), Сталин несет прямую ответственность за облегчение нацистской задачи «окончательного решения еврейского вопроса».

Но самый чудовищный факт: последовательное проведение советским руководством откровенно антисемитской внутренней политики в период войны с гитлеровской Германией! 

В СССР за два десятилетия после революции не мог исчезнуть антисемитизм, веками поощрявшийся русскими царями и духовенством. В ходе борьбы с нацизмом антисемитизм только увеличился. Гитлеровские войска забрасывали советские окопы листовками, в которых объясняли «Ивану», что воюют не с ним, а с коммунистами и жидами. Население отсталой страны (не только русское) впитывало эту отраву, которая в конце 1940-х выплеснулась во всенародной поддержке антисемитских кампаний (эту "запретную" тему успел ярко раскрыть в своих последних рассказах замечательный русский писатель Владимир Тендряков).

Борьба с «безродными космополитами», сопровождавшаяся «раскрытием псевдонимов», была выдержана в совершенно нацистском духе. «Дело врачей» стало откровенным подстрекательством против евреев. По мнению многих историков, это была прелюдия к намечавшейся Сталиным депортации советских евреев в северные районы страны. Ничего невероятного в этой версии нет - ведь «репетициями» такой акции были массовые репрессии в отдельных советских республиках и депортации целых народов. А Гитлер тоже поначалу рассчитывал отправить всех евреев куда-нибудь подальше - например, на Мадагаскар.

В сущности, эволюция государственного антисемитизма при Сталине очень напоминает основные «этапы» расистской политики гитлеровского режима. После смерти Вождя советские лидеры не отказались от его «национальной политики» и даже выработали новые методы официальной антисемитской пропаганды!

Убийство Михоэлса и расстрел еврейских писателей позволили Сталину убедиться в том, что в Советском Союзе нет общественного мнения, а Запад ему всё прощает. Последнее обстоятельство изучил на своем трагическом опыте Юлий Марголин, житель подмандатной Палестины, случайно оказавшийся в Польше после пакта Молотова-Риббентропа, после чего его надолго отправили в ГУЛАГ. Выйдя на свободу после войны, он написал книгу «Путешествие в страну Зэка» и лично пытался рассказывать об ужасах сталинских лагерей европейским демократам, но наталкивался на стену равнодушия и даже недоброжелательства! То, за что Европа осуждала нацистов, Сталину прощалось, так как он победил Гитлера...  

А уж тем более «прогрессивные западные круги» не считали нужным обращать внимание на такие «мелочи», как государственный антисемитизм, который усиливался в СССР, когда нацисты уничтожали миллионы евреев.

По рецептам Геббельса

Казалось бы, руководству Советского Союза было не до национального вопроса, когда гитлеровские танковые армии надвигались со всех сторон и исход войны был совершенно не ясен. Но евреи денно и нощно раздражали партию и правительство. С фронтов без конца шли представления на звание Героя Советского Союза, в которых фигурировали еврейские фамилии. Их приходилось читать, искать мотивировки для отклонения ходатайств, потому что нельзя было позволить, чтобы у евреев создалась репутация самых мужественных воинов!  


Неприятной неожиданностью стали сообщения из партизанских отрядов, докладывавших, что к ним норовят присоединиться бежавшие из гетто евреи. НКВД дало четкую инструкцию: принимать в партизаны только евреев, которые прибывают с оружием. Но появилась информация о том, что создаются еврейские партизанские отряды. Только этого не хватало! 

 

Не меньше «проблем» было с оборонными предприятиями: в этой области приходилось терпеть засилье еврейских директоров заводов и талантливых конструкторов. Даже наркомом вооружения СССР был еврей Ванников! Правда, его удалось обвинить в шпионаже и посадить, но другого руководителя  с такими организационными способностями в начале войны не нашли - пришлось выпустить Бориса Львовича и назначить «наркомом боеприпасов»...

Но что там война, оборонная промышленность, если евреи занимали круговую оборону даже на культурном фронте! Летом 1942 года немцы рвались к Кавказу, их удалось остановить у Сталинграда. И чем в такой момент занималось Управление пропаганды и агитации ЦК ВКП (б)? Оно рассылало секретарям ЦК (!) следующий документ:

«17.08.1942

 

СЕКРЕТАРЯМ ЦК ВКП(б)

тов. Андрееву А.А.

тов. Маленкову Г.М.

тов. Щербакову А.С.

ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА

О ПОДБОРЕ И ВЫДВИЖЕНИИ КАДРОВ В ИСКУССТВЕ

Отсутствие правильной и твердой партийной линии в деле развития советского искусства в Комитете по делам искусств при СНК СССР и имеющийся самотек в работе учреждений искусства привели к извращениям политики партии в деле подбора, выдвижения и воспитания руководящего состава учреждений искусства, а также вокалистов, музыкантов, режиссеров, критиков и поставили наши театры и музыкальные учреждения в крайне тяжелое положение. В управлениях Комитета по делам искусств и во главе многих учреждений русского искусства оказались нерусские люди (преимущественно евреи). В Главном управлении театров заместителями начальника являются Фалковский и Гольцман; начальник Главного управления учебными заведениями -Владимирский (еврей). В главном управлении музыкальных учреждений Комитета по делам искусств при СНК СССР (начальник управления Сурин - русский) все дела по подбору, выдвижению и оценке кадров решают: Плоткин - зам. начальника управления - еврей и Шлифштейн - консультант управления - еврей. Комитет по делам искусств целиком передоверил этим людям, нередко чуждым русскому искусству, подбор и выдвижение кадров. В результате во многих учреждениях русского искусства русские люди оказались в нацменьшинстве.

В Большом театре Союза ССР, являющемся центром и вышкой русской музыкальной культуры и оперного искусства СССР, руководящий состав целиком нерусский:

И[сполняющий] о[бязанности] директора Большого театра Леонтьев - еврей беспартийный

Главный режиссер и дирижер Самосуд - еврей беспартийный

Дирижер Файер - еврей член ВКП(б)

Дирижер Мелик-Пашаев - армянин беспартийный

Дирижер Штейнберг - еврей беспартийный

Дирижер Небольсин - русский беспартийный

До последних дней был зам. директора филиала Большого театра Габович - еврей член ВКП(б)

Художественный руководитель балета Мессерер - еврей беспартийный

Зав. хором Купер - еврей беспартийный

Зав. оркестром Кауфман - еврей беспартийный

Главный концертмейстер Жук - еврей член ВКП(б)

Главный администратор Садовников - еврей беспартийный

 

 


Дело подготовки и выдвижения музыкальных кадров в высших учебных заведениях также почти полностью находится в руках нерусских людей. Так, в Московской государственной консерватории директор Гольденвейзер - еврей, его заместитель Столяров - еврей. Все основные кафедры в консерватории (фортепиано, скрипка, пение, история музыки) находятся в руках евреев: Гольденвейзера, Фейнберга, Цейтлина, Ямпольского, Мострас, Дорлиак, Гедике, Пекелиса и др.

В Ленинградской государственной консерватории директор Серебряков (русский), заместитель директора - Островский (еврей), руководители ведущих кафедр - евреи (Штейнберг, Эйдлин, Гинзбург и др.).

Не случайно поэтому, что в консерваториях учащимся не прививается любовь к русской музыке, к русской народной песне, и большинство наших известных музыкантов и вокалистов (Ойстрах, Э. Гилельс, Флиер, Л. Гилельс, Фихтенгольц, Гинзбург, Пантофель-Нечецкая и др.) имеют в своем репертуаре главным образом произведения западноевропейских композиторов. Оканчивающие консерваторию вокалисты и музыканты не знают совсем русских народных песен.

Вопиющие извращения национальной политики допущены в Московской филармонии. Здесь всеми делами вершит делец, не имеющий никакого отношения к музыке, беспартийный Локшин - еврей, и группа его приближенных администраторов-евреев: Гинзбург, Векслер, Арканов и др. В результате групповой, узконациональной политики этого руководства, осуществляемой при содействии Главного управления музыкальных учреждений Комитета по делам искусств, проведенные в период войны филармонией сокращения штатов ударили прежде всего по составу известных русских исполнителей. Из штата филармонии были отчислены почти все русские: лауреаты международных конкурсов - Брюшков, Козолупова, Емельянова; талантливые исполнители и вокалисты - Сахаров, Королев, Выспрева, Ярославцев, Ельчанинова и др. В штате же филармонии остались почти одни евреи: Фихтенгольц, Лиза Гилельс, Гольдштейн, Флиер, Эмиль Гилельс, Тамаркина, Зак, М. Гринберг, Ямпольский и др.

С санкции Комитета по делам искусств за время войны ликвидированы оркестры народных инструментов в Москве и Ленинграде. Теперь в СССР нет ни одного оркестра народных инструментов, если не считать остатков Московского оркестра, подобранных Радиокомитетом.

На выдвижение и воспитание музыкальных кадров большое влияние оказывает музыкальная критика. Преобладание среди критиков также нерусских (наиболее активно в печати выступают: Шлифштейн, Рабинович, Гринберг, Коган, Альтванг, Гольденвейзер, Житомирский, Мазель, Цук[к]ерман, Хубов, Долгополов, Келдыш, Глебов) нередко приводит к неправильному, тенденциозному, однобокому освещению в печати вопросов музыки (например, длительное замалчивание концертов лучшего советского пианиста Софроницкого (русского) и пространные отзывы о концертах Э. Гилельса, Ойстраха, Фихтенгольца и др.).

Этому в значительной мере способствует то обстоятельство, что во главе отделов литературы и искусства наших центральных газет стоят также нерусские:

Газета «Правда» зав. отделом литературы и искусства Юнович - еврейка

Газета «Известия» -" – Войтинская - еврейка

Газета «Вечерняя Москва» -" - Орликова - еврейка

Газета «Литература и искусство» зав. музыкальным отделом Рабинович - еврей

-" - зав. отделом театра Бассехес - еврей

-" - секретарь редакции Горелик - еврей

Издательство «Музгиз» директор Гринберг - еврей

Это положение с кадрами в искусстве, сложившееся на протяжении ряда лет, требует немедленного вмешательства и принятия решительных мер уже в ближайшее время.

Управление пропаганды ЦК ВКП(б) считает необходимым проведение следующих мероприятий. Вменить в обязанность Комитету по делам искусств при СНК СССР проводить последовательную и неуклонно правильную национальную политику в области искусства. Обязать Комитет по делам искусств:

разработать мероприятия по подготовке и выдвижению русских кадров (музыкантов-исполнителей, вокалистов, режиссеров, критиков и руководящего состава учреждений искусства);

провести уже сейчас частичное обновление руководящих кадров в ряде учреждений искусства (филармония, консерватория, управления Комитета и т.д.).

Начальник Управления пропаганды ЦК ВКП(б) Г. АЛЕКСАНДРОВ

Зав. отделом Управления пропаганды ЦК ВКП(б) Т. ЗУЕВА»

Замечательный документ, тщательному составлению и фактической достоверности которого позавидовало бы ведомство Геббельса! Управление пропаганды ЦК ВКП (б) продолжало оздоровлять кадровую политику в тылу...

(Продолжение следует)