вторник, 16 июля 2019 г.

Забытый обман – с него начался взлет Нетаниягу

Ликуд пытается переманить избирателей НДИ и убеждает их: «Либерман обманул вас». Партии Нетаниягу не стоило бы затрагивать эту тему. Биби начинал свою политическую карьеру с огромного обмана, который назывался «Программа Брановера». Надув «русских», он выиграл выборы 1996 года и стал выдающимся деятелем правого лагеря...

 


Ликуд осыпает проклятьями лидера НДИ, как будто только он загородил еврейскому народу грядущее счастье. «Либерман обманул своих избирателей. Если Ганц победит на выборах, Либерман войдет в его правительство». Это главный заголовок первой полосы «газеты Биби».

Видимо, избирательный штаб Ликуда совсем истощен интеллектуально – особенно если в него включили уволенных из НДИ Софу Ландвер и Роберта Илатова. Эти стипендиаты Института партийных сирот готовы нести что угодно о Либермане, лишившем их депутатских зарплат.

В доме повешенного не говорят о веревке. В партии Нетаниягу неприлично говорить о чужом вранье.

Конечно, Либермана не назовешь образцом правдивости. Достаточно заглянуть во все предвыборные программы НДИ за 20 лет – партия никогда не выполняла своих обещаний. Но Нетаниягу – гроссмейстер вранья. Если уж переходить на спортивную терминологию, я бы даже назвал его международным гроссмейстером, а Либермана – разве что национальным мастером.


Я не буду напоминать о шашнях Нетаниягу с Арафатом, о его периодическом присягании единой и неделимой Эрец-Исраэль, завершившемся его голосованием за «размежевание» и выдвижением лозунга двух государств для двух народов. Если уж Биби со слезой заговорил о том, что кто-то обманывает «русских», - вспомним его взаимоотношения с «русской» общиной.

Собственно, никаких взаимоотношений нет. Репатрианты лидера Ликуда не интересуют. Он вспоминает о них перед выборами или перед «новигодом», коряво произнося с телеэкрана какую-нибудь глупую фразу по-русски. Практически перед каждыми выборами за день-два до голосования к Нетаниягу прибегают представители олимовских организаций и предлагают подписать какое-нибудь обещание о будущей помощи «русским». Он охотно подмахивает подсунутые бумажки – такие пустяки не освещаются израильскими СМИ, не вредят рейтингу гроссмейстера и ни к чему не обязывают.

Но был большой обман, с которого началась большая карьера Нетаниягу. Перед выборами премьер-министра 1996 года все русскоязычные газеты обещали читателям, что их проблемы решит «Программа Брановера». Этот «проект» занял центральное место в «русской» пропаганде Нетаниягу. Генеральным директором Ликуда тогда был Авигдор Либерман...

Надо понимать, что на выборы 1996 года «русские» шли, кипя от недовольства. Они не получили ни жилья, ни работы от правительства Рабина, сменившего в 1992 году на посту премьер-министра Шамира, который встретил «большую алию» ледяным душем «прямой абсорбции». Авода и МЕРЕЦ занимались не интеграцией алии, а обустройством Палестинской автономии, которая стала плацдармом антиизраильского террора.

И вот молодой, обаятельный лидер Ликуда выдвигает «Программу Брановера». Она убеждала уже тем, что профессор Иермиягу Брановер сам был репатриантом 1970-х годов. Он разработал достаточно серьезный план трудоустройства 100 тысяч «русских» специалистов! Реализация этого плана практически решила бы почти все экономические проблемы алии 1990-х. Ведь, получив хорошую работу, люди могли бы покупать квартиры...

Но напрасно «русские» раскатывали варежку. Благодаря их голосам Нетаниягу с минимальным перевесом победил Переса (Ликуд по количеству мандатов сильно уступил Аводе). Став премьер-министром, Биби побежал обниматься с Арафатом и затеял переговоры с ним в Уай Плантейшн. А «Программу Брановера» Нетаниягу на следующий день после выборов выбросил на помойку и больше никогда о ней не вспоминал! Как и о «русской» алие, без которой он в дальнейшем прекрасно обходился. Конечно, это вышло ему боком на выборах 1999 года. Новые репатрианты, как обычно, после очередного разочарования шарахнулись в другую сторону и выбрали премьер-министром Барака. Тот тоже очень скоро показал свое истинное лицо. Они с Биби на время исчезли из большой политики, но это, как говорится, совсем другая история...

И этот человек учит Либермана правдивости! Впрочем, главная беда избирателей НДИ – прогрессирующий склероз. Они не помнят, как обманул их Либерман пару лет назад. Бесполезно напоминать им о выборах 1996 года, проходивших в прошлом веке. Я думаю, что НДИ получит в сентябре 8-10 мандатов и председатель партии станет министром обороны. Естественно, «русским» от всего этого обломится не больше, чем от «Пенсионной реформы»...

У Ликуда, судя по его продолжающимся нападкам на правые партии и истеричной,  бездарной пропаганде на «русской» улице, перспективы не слишком радужные. Приход к власти Кахоль-Лаван – это или создание коалиции из самых циничных политиков, или... вступление Израиля в полосу перманентных перевыборов – по образцу Италии в недавнем прошлом.

Я знаю, что опять начну получать протесты читателей: «Что ж вы всех обругали, а за кого голосовать, не хотите нам посоветовать!» И действительно не хочу. Во-первых, пока сам не знаю, кому отдам свой голос. Во-вторых, если на выборы идут по чужой указке или едут на чужих автобусах, то чужими окажутся и избранники.

Русскоязычные избиратели не любят думать своей головой. Перед выборами им нужны советы в СМИ или в ФБ. Вместо советов и для активизации извилин могу предложить «наводящие вопросы».

Почему Вы считаете, что голосовать надо только за Ликуд, Кахоль-Лаван или НДИ?
 
Почему Вы считаете, что Ликуд невозможен без Нетаниягу, как Россия невозможна без Путина?

Знаете ли Вы иврит? – Если да, то почитайте биографии ведущих политиков в ивритской Википедии. Если не знаете – попросите кого-нибудь перевести.
 
Знаете ли Вы о религиозно-сионистских партиях хоть что-нибудь кроме заказных статей в «Вестях»?
 
Знаете ли Вы партии, которые собираются заниматься социально-экономическими проблемами?

И последнее:
Знаете ли Вы, как называется человек, который идет в магазин и платит свои деньги за товар, хотя неспособен прочесть надпись на его обертке?.. Подсказка: называется так же, как избиратели, которые после «Программы Брановера» и «Пенсионной реформы» голосуют за авторов этих лживых обещаний.

      
 

воскресенье, 14 июля 2019 г.

Ход истории под чекистским конвоем

Как ни странно, не вызвали особого резонанса недавние выступления Сергея Иванова, специального представителя Президента РФ по вопросам природоохранной деятельности, экологии и транспорта. А речь шла не о сфере его компетенции: не о пожаре на атомной подлодке в Баренцовом море, не о потопе в Иркутской области, не об авариях на всех видах транспорта. Экс-генерал КГБ заговорил о пакте Молотова-Риббентропа...

 

Вообще-то не совсем справедливо представлять Сергея Иванова как узкого специалиста-эколога. На нынешней работе он находится с 2016 года. Прежде был кадровым чекистом, резидентом КГБ в некоторых странах. До 1998 года занимал должность первого заместителя директора Европейского департамента Службы внешней разведки РФ. Затем Сергей Иванов побывал на постах заместителя директора ФСБ, секретаря Совета Безопасности, руководителя администрации президента, вице-премьера, министра обороны. Почему эта таинственная личность стала заниматься сохранением дальневосточных леопардов и повышением сбора за приобретение полиэтиленовых пакетов в магазинах? Значит, так надо! Генерал-полковник в отставке продолжает служить стране.

Видимо, стране очень нужно окончательно разобраться с пактом Молотова-Риббентропа, подписанным 23 августа 1939 года, дать отпор западным историкам, осмеливающимся трактовать союз Сталина с Гитлером как пролог к разделу Европы и развязыванию Второй мировой войны. В советской истории очень важную роль сыграли НКВД и КГБ - поэтому каждый крупный чекист по определению является крупным историком. Сегодня в РФ высшей инстанцией исторической истины считается Российское военно-историческое общество. А Сергей Иванов – председатель Попечительского совета этого научного учреждения. Именно в этом качестве он подробно высказал свое мнение о пакте Молотова-Риббентропа.

Главная "мысль" Сергея Иванова: подписывая договор с Германией, СССР руководствовался только своими интересами, он не планировал мировую войну, а хотел выиграть время для отражения удара Германии и даже не стремился к разделу Польши! Вот как объясняет Сергей Иванов разворот во внешней политике СССР:



«В 1930-е годы СССР занимал четкую антифашистскую, а значит - антигерманскую позицию... До середины августа 1939 года, вплоть до провала трехсторонних переговоров, Сталин был нацелен на создание антигитлеровской коалиции в составе СССР, Франции и Великобритании. В Советском Союзе прекрасно понимали, что внешнеполитическая концепция Третьего рейха напрямую связана, слита с нацистскими бреднями по поводу «жизненного пространства» не где-нибудь в Африке, а на Востоке: как говорил Гитлер, на славянских землях. Поэтому нашим главным врагом оставался Берлин...
В тот период никто не гарантировал, что Польша не уступит гитлеровскому нажиму и не примет требования Германии без войны. В результате такого развития событий Польша превратилась бы в вассала, младшего партнера Германии по агрессивной коалиции. Тогда вероятность объединенного нападения на СССР немецкой и польской армий, объединения военных потенциалов двух государств на общей враждебности к СССР становилась слишком высокой.
... У СССР не было с Германией общей границы. Как СССР мог вступить в войну с Гитлером, если и Польша, и прибалтийские государства устами своих дипломатов неоднократно заявляли в этот период, что «не позволят ступить на свою территорию ни одному солдату Советской России», если они наотрез отказывались вести разговор о каких-либо гарантиях своей независимости и территориальной целостности со стороны СССР?
Неконструктивная позиция этих государств, иррациональный антисоветизм польской элиты - вот что делало бессмысленным разговоры или даже подписание какой-то военной конвенции...
... Анализ политического курса западных демократий и хода трехсторонних переговоров не оставил места для сомнений: англичане и идущие за ними французы стремились канализировать германскую агрессию на Восток... Когда в ходе трехсторонних переговоров стало окончательно понятно, что военной конвенции с Англией и Францией заключить не удастся, СССР 19 августа подписал с Германией кредитное соглашение, а 23 августа — договор о ненападении и секретный дополнительный протокол к нему».

Сергей Иванов объяснил, что без пакта Молотова-Риббентропа Советский Союз оказался бы после нападения Германии в гораздо более худшем положении:

«Ни одна из линий обороны, созданных накануне Второй мировой войны в европейских странах, не оправдала себя: все, которые подверглись нападению, были в итоге прорваны либо сдались. В этой мобильной войне расстояния решали больше, чем рубежи. А если бы Германия готовила нападение на западной границе СССР образца 16 сентября 1939 года, шансы удержать Ленинград были бы призрачны, Минск и Киев пали бы еще раньше. Но самое главное - возможностей произвести эвакуацию оборонных предприятий было бы еще меньше, и даже продержись мы в этом случае в 1941 году, в 1942-м воевать нам было бы практически нечем.
Не будь пакта, в 1941 году немецким войскам не пришлось бы с боями проходить сотни километров в Западной Белоруссии и на Украине. Они начали бы наступление с гораздо более выгодных позиций и дошли бы до Москвы и Ленинграда еще раньше, чем это произошло в реальности. Устояла бы Москва в этом случае? Разменивая летом 41-го территорию на время, советское командование смогло отмобилизовать и вооружить многие десятки дивизий, которые в итоге и смогли стабилизировать фронт, а затем и отбросить немцев от Москвы».
Сергей Иванов категорически заявил: «Советско-германский договор и секретные приложения к нему не были сговором двух диктаторов. Утверждение обратного является попыткой переложить с больной головы на здоровую. Обличать Сталина, обличать Советский Союз становится очень модным, потому что за этим следуют призывы: российский народ должен покаяться, признать свою вину и, как призывают некоторые страны, - еще и возместить материальный ущерб. Закрывать глаза на такие мысли нельзя».
Иванов пояснил, что решил встретиться с журналистами, так как к 1 сентября «будет очень много публикаций, фальсификаций и фейков», утверждающих, что в развязывании войны виноват Советский Союз, который пошел на сговор с фашистской Германией и разделил Европу, «и только немножечко Гитлер».

Иванов пытался представить пакт безобидной бумажкой, чуть ли не случайно подписанной Молотовым:
«С исторической точки зрения, 1 сентября 1939 года Советский Союз во Второй мировой войне не участвовал. Провокацию не мы устраивали, а немцы... Часто говорится, что Сталин или советское правительство заключили договор с Германией для того, чтобы разделить Польшу и захватить Прибалтику. У нас не было никаких документов или фактов, свидетельствующих о том, что Гитлер стопроцентно нападет на Польшу. А уж делить Польшу мы точно не собирались».

Несомненно, Иванову было доверено выдвижение «альтернативной версии» причин Второй мировой войны. Этой причиной он назвал Версальский договор, а ее началом - «Мюнхенский сговор».

Иванов предложил оригинальную «интерпретацию» роли СССР в Польше: «Советские войска вступили на территорию Польши 17 сентября 1939 года. В тот момент польского правительства, контроля польских властей на территории Польши уже не было. Уже были эмигрантские правительства. СССР вступил на территорию Польши с одной целью: обеспечить безопасность интересов украинского, белорусского, русского и еврейского народов, которые там проживали... В Прибалтике, действительно, некоторым людям тогда еще все не понравилось. Они считали, что это агрессия... Бедные люди получили землю, а многие представители среднего класса хуже жить не стали. Нельзя забывать и о том, что в то время во всех трех прибалтийских странах было очень сильное и массовое левое движение. Они как раз были застрельщиками вхождения этих государств в состав СССР... Что же касается Финляндии, то еще задолго до советско-германского соглашения Советский Союз вел долгие, мучительные переговоры с финским правительством об обмене территориями...».

Проблемой для нынешнего путинского режима является то, что 24 сентября 1989 года Съезд народных депутатов СССР осудил факт подписания «секретного дополнительного протокола» от 23 августа 1939 года и других секретных договоренностей с Германией. Съезд признал секретные протоколы юридически несостоятельными и недействительными с момента их подписания. Документ был подписан председателем Президиума Верховного Совета СССР Михаилом Горбачевым. Иванов назвал постановление ошибочным:
«На государственном уровне это сейчас даже не обсуждалось, а моя личная точка зрения такова: в 1989 году делегаты поторопились. Тогда эмоциональный фон был совершенно другой, отличающийся от нынешнего. Теоретически, если бы сейчас была политическая воля, это решение можно было бы пересмотреть и отменить. Но нужно ли это делать, я не уверен. Весь вред, который мог быть этим признанием нанесен, - уже давно нанесен. Я не хочу изображать свои слова как мнение высших органов власти. Но, не боясь сильно ошибиться, думаю, что она примерно такая же».

Смысл высказываний Сергея Иванова понятен. В Кремле решили не дожидаться наступления 80-й годовщины Второй мировой войны, упоминания развязавших ее Сталина и Гитлера и дать предупредительные пропагандистские залпы. Характерен стиль освещения «принципиальных» выступлений Иванова, напоминающий «Правду» 1930-х годов: «Подтянутый Сергей Иванов с ходу вправил заплывшие жиром мозги фальсификаторам истории»...

Вправлять мозги генерал КГБ умеет, но при перекраивании истории у него не сходятся концы с концами. Он сам признаёт: СССР долго вел переговоры с Францией и Великобританией - до середины августа 1939-го, а потом Молотов и Риббентроп за несколько часов (!) оформили союз между СССР и гитлеровской Германией, которую в Москве якобы еще накануне считали врагом.

Иванов бесстыдно заявляет, что СССР не собирался нападать на Польшу, хотя сам Молотов сразу после раздела Польши двумя палачами публично произнес известные слова: «Оказалось достаточным короткого удара по Польше со стороны сперва германской армии, а затем
 - Красной Армии, чтобы ничего не осталось от этого уродливого детища Версальского договора».

 



Обреченная на растерзание Польша не соглашалась пропустить через свою территорию Красную Армию, так как менее чем за двадцать лет до этого советские войска стояли под Варшавой, чтобы поставить там правительство во главе с Дзержинским. У Польши не было оснований любить Россию, но еще сильнее Сталин ненавидел поляков. Вождь помнил, как он и Тухачевский провалили войну с «белополяками». Тем не менее Иванов сочиняет путаные небылицы: Польша боялась советских войск, Польша знала, что Германия не простила ей получения западнопрусских земель по Версальскому договору, но... была потенциальным союзником Германии для нападения на СССР, который не был уверен в нападении Германии на Польшу!

Явно на слабоумных рассчитаны «аргументы» Иванова о том, что 1 сентября 1939-го Красной Армии в Польше еще не было, а, следовательно, СССР не начинал Вторую мировую войну.
Ну да, Сталин умышленно дал приказ вступить в Польшу 17 сентября, чтобы вермахт успел перемолоть польские части. Но потом был позорный совместный парад советских и германских войск в Бресте. А секретные протоколы о разделе «сфер влияния» два бандитских режима подписали за 8 дней до 1 сентября! И именно то, что депутаты Съезда народных депутатов в 1989 году успели ознакомиться с этими протоколами, огорчает нынешнее кремлевское руководство гораздо сильнее, чем принятое при Горбачеве постановление.
 
Страшилки Иванова о том, что Запад хочет возложить на русский народ ответственность за развязывание Второй мировой войны, - придуманная в Кремле «методика» сплочения народа и власти. На самом деле ответственность возлагается на Сталина! Решения вождя не утверждались на референдумах. Весь мир знает, что часть народа при Сталине сидела в лагерях и потому другая часть народа молчала. Сегодня защитники Сталина пытаются запугать свой народ тем, что его в чем-то обвиняют. Но оправдание Сталина для них – оправдание своей нынешней агрессивной политики.

После Второй мировой войны многие западные либералы симпатизировали Советскому Союзу. Этим объяснялись попытки некоторых европейских историков осудить Великобританию и Францию за «саботаж» на довоенных переговорах с СССР. Но есть простая и ясная логика. Сталинский и гитлеровский режимы были похожи друг на друга. Сразу после Гражданской войны СССР взял курс на установление отношений с Германией. Именно на советских полигонах нацисты обходили решения Версальского договора о демилитаризации Германии. Военное сотрудничество двух стран и контакты НКВД с гестапо не прекращались до Второй мировой войны.

Если бы СССР только заключил с Германией договор о ненападении, это можно было бы объяснить соображениями безопасности. Но никто не заставлял Сталина идти на секретное соглашение, сделавшее СССР союзником Гитлера во Второй мировой войне с 1939-го по 1941-й год. Сразу после подписания пакта Молотовым и Риббентропом состоялся банкет, на котором Сталин  провозгласил неожиданный для немецкой делегации (!) тост за Гитлера: «Я знаю, как сильно немецкий народ любит своего фюрера, и потому хотел бы выпить за его здоровье». Сталин произнес и тост в честь рейхсфюрера СС Гиммлера, обеспечившего «порядок» в Германии. Вернувшись в Берлин, Риббентроп рассказал, что русские ему понравились и он чувствовал себя как среди старых партийных товарищей.

Сталин не «хитрил», подписывая договор с Гитлером. В дальнейшем он действовал строго по секретным протоколам: кроме вторжения в Польшу захватил Прибалтику, напал на Финляндию, оторвал кусок Румынии.

Отвратительна ложь о том, что СССР собирался «обеспечить безопасность» проживавших в Польше украинцев, белорусов, русских и евреев. Существует достаточно документов, свидетельствующих о чудовищных репрессиях против населения захваченных польских территорий. Точно так же после вторжения советских танков в Прибалтику (никаких влиятельных «левых движений» и революционных ситуаций в этих маленьких благополучных странах не было) там сразу начались массовые депортации. «Многих представителей среднего класса», осчастливленных, по словам Иванова, объявили буржуями, кулаками и отправили в Сибирь. У Польши и прибалтийских стран были причины противиться вступлению Красной Армии на их территорию – напрасно Иванов представляет их позицию как нежелание присоединиться к системе коллективной безопасности и получить «гарантии независимости».

Самое гнусное во вранье Сергея Иванова, это упоминание о «защите» еврейского населения Восточной Польши. Подписав договор с Гитлером, Сталин предал и обрек на уничтожение евреев Европы, в том числе 3 миллиона польских евреев, а также евреев западных районов СССР, которых в 1941-м из-за неподготовленности к войне никто не пытался спасти. А ведь «отец народов» знал о расовой теории нацистов и о Нюрнбергских законах. Но сразу после раздела Польши начал отправлять польских евреев в ГУЛАГ. Об этом с ужасающими подробностями рассказал Юлий Марголин в книге «Путешествие в страну ЗЕКА». Советские пограничники стреляли в евреев, пытавшихся бежать из Польши в СССР. Часть польских евреев спаслась в годы войны на советской территории (в том числе в лагерях...) – но это не заслуга Сталина, не для этого он делил Польшу с Гитлером.




                              Депортация детей из Лодзинского гетто

Об «использовании передышки» Сталиным достаточно рассказали более авторитетные деятели, чем Иванов, получавший чины и ордена отнюдь не за ратные подвиги. То, что в 1941-м вермахт начал наступление с Бреста и Львова, а не Минска и Житомира, на ход боев не повлияло: немецкие войска продвигались очень быстро. «Отмобилизовать и вооружить многие десятки дивизий» пришлось из-за того, что немцы разбили и взяли в плен целые армии, уничтожили огромное количество военной техники. Это не следствие «мудрого» решения Сталина о союзе с Гитлером, а отчаянные меры, принятые после катастрофы первых месяцев войны. В этот момент вооружение и питание для армии СССР получал благодаря ленд-лизу.
Иванов уверяет, что выигрыш времени позволил Советскому Союзу эвакуировать на Восток более тысячи предприятий. Но их перебазировали не в период 1939-1941 годов, а после «вероломного» нападения, часто под бомбами противника! Немалая часть промышленности была захвачена нацистами.

Все-таки нынешние хозяева Кремля совсем потеряли совесть, если изображают страшные месяцы паники и невозместимых потерь как продуманное использование мудрым большевистским руководством «выигранного времени». Не случайно всё это кощунственное вранье нацлидер не озвучил сам, а поручил изложить чиновнику, находящемуся на вторых ролях.  

Версальский договор - не причина Второй мировой войны. Он очень ослабил Германию, но она могла бы подняться и без нацизма - если бы избрала тот же путь, что и после Гитлера. 

Без сомнения, перед Второй мировой войной западный мир проявил трусость и подлость. Мюнхенское соглашение – позор европейской демократии. Тем не менее Даладье и Чемберлен согласились отдать Германии только Судеты, они искренне надеялись предотвратить войну. Великобритания и Франция предали Чехословакию, но сами не собирались ни на кого нападать. Даладье и Чемберлен  заплатили за Мюнхен  политическими карьерами.

В 1938 году на конференции в Эвиане «демократические» страны отказались принять еврейских беженцев. Это было низко и жестоко. Но до захвата Гитлером Чехословакии никто не верил в реальность мировой войны. Пакт Молотова-Риббентропа развязал эту войну и отдал евреев прямо в руки нацистских фанатиков.

Выступления Сергея Иванова о пакте Молотова-Риббентропа - это не просто попытка спасти приближающиеся торжества, посвященные 75-летию Победы над гитлеровской Германией. Главная задача кремлевских идеологов шире. В стране назревает экономический коллапс, общество погружается в депрессию, репрессивный аппарат закручивает гайки. Укрепляется культ вождя, по убеждению которого, единственный способ «приободрить» народ - это захватить еще парочку постсоветских стран или блеснуть мощью перед отсталыми государствами Ближнего Востока. Этим путем шли в 1930-е годы диктаторы Германии, Италии и Советского Союза. Реабилитация сталинизма неизбежно ведет и к смягчению тона в отношении фашизма. Не так давно Путин откровенно сказал, что если бы Гитлер остановился в 1938 году и не затеял войну, он бы вошел в историю как сильный лидер, много сделавший для Германии. Расправы с евреями, «Хрустальную ночь» Путин не принял во внимание. Эта «забывчивость» не сулит ничего хорошего ни постсоветской России, ни проживающим в ней евреям, ни еврейскому государству. Власть в Москве может поменяться, но недобитый сталинизм еще скалит зубы и рычит не только для вида.

    

      
 
 


 








суббота, 6 июля 2019 г.

Не пожалеет ли Нетаниягу, что сцепился с Либерманом?

Сегодня вечером в программе «Встреча с прессой» с ведущей Риной Мацлиах беседовал глава НДИ Авигдор Либерман. Следует признать, что он отлично подготовился к выступлению. Если Либерман и дальше будет так атаковать Ликуд и Нетаниягу, то может нанести им серьезный урон на повторных выборах!

 


Сказанное мной отнюдь не означает, что Либерман во всем прав, а Нетаниягу кругом ошибается! Но Нетаниягу – виртуозный демагог, а Либерман продемонстрировал, что тоже кое-чему научился в политике и владеет арсеналом популизма ничуть не хуже!
 
Лидер НДИ критикует премьер-министра с позиций борца с религиозным засильем! Он (или хороший политтехнолог) нашел в истории сионизма любопытные факты: основатель ревизионистского движения Жаботинский и современные ему передовые раввины выступали против диктата ультраортодоксов. «Разве сегодня можно представить такое? – вопрошал Либерман. – Нетаниягу во всем идет на поводу у харедим!»
 
Второй пропагандистский козырь Либермана: Биби и его партия – давно не правые, так как мирятся с террористами, не пытаются приструнить их «пятую колонну» в Израиле.
 
В Ликуде, по утверждению Либермана, расцвел культ личности Нетаниягу: подхалимы откровенно заявляют, что существование партии без него невозможно.
 
Рина Мацлиах, как и многие, задала напрашивающийся вопрос: почему Либерман, обличающий ультраортодоксов, вскегда сидел с ними во всех правительствах? Либерман заявил, что в последние годы религиозный лагерь преобразился. Даже религиозно-сионистское движение подмяли под себя экстремисты вроде Смотрича. «Я помню Звулуна Хаммера – между этими политиками ничего общего», - заверил он.
 
С кем же Либерман будет сотрудничать после выборов? Он опять повторил, что выступает за создание правительства без ультраортодоксальных партий. «Ликуд, Кахоль-Лаван и НДИ – вполне достаточно для коалиции!» - считает Либерман.
 
Конечно, все популистские тезисы Либермана легко опровергнуть.
 
Вся его борьба с харедим сводится к требованию окончательно утвердить закон о призыве ешиботников. Но если заставить всех молодых ультраортодоксов проходить альтернативную службу в больницах или детских садах, это ничего не изменит в боеспособности ЦАХАЛа и – главное! – не положит конец религиозному засилью.
 
Диктат ультраортодоксов выражается в том, что в их школах дети учатся в лучших условиях, чем в государственных, в том, что ешиботники получают гораздо большую поддержку, чем студенты университетов, в том, что на четвертого ребенка в семье  выделяется гораздо большее социальное пособие, чем на первых трех, в том, что для харедим с начала 1990-х строится доступное жилье (целые города!), о котором новые репатрианты не могут мечтать, в том, что «некошерные» граждане страны должны оформлять брак за рубежом. Об всём этом и о многом другом Либерман молчит!
 
Так ли уж изменились ультраортодоксы в «последние годы» по сравнению с тем периодом, когда Либерман с ними обнимался? Вспомним поведение Арье Дери в конце 1990-х. Уже тогда Либерман говорил, что гордится дружбой с ним. Но уже тогда Дери не скрывал ненависти к «русским», призывал бороться с гойской нечистью, добивался для своих избирателей миллиардных ассигнований, а духовный лидер ШАСа Овадья Йосеф выступал похлеще Смотрича. Тем не менее совсем недавно («в последние годы»...) на муниципальных выборах в Иерусалиме НДИ и ШАС протолкнули в мэры общего религиозного кандидата.
 
Спору нет: в Ликуде воспевание лидера, заискивание перед ним превратились в обожествление. Но чем лучше культ Либермана в НДИ? В Ликуде все-таки иногда критикуют Нетаниягу. В НДИ несогласие с Либерманом означает немедленное расставание с партией. В Ликуде постоянно проводятся праймериз. В НДИ праймериз нет, состав парламентской фракции определяется лично Либерманом (считается, что этим занимается какая-то комиссия, но никто о ней ничего не знает).
 
Обличая Ликуд и религиозные партии, Либерман умалчивает о коррупции. Не потому ли, что некоторые его товарищи по НДИ находятся под следствием, а кое-кто уже ознакомился с приговором или даже отсидел за решеткой?
 
Что касается борьбы с террором, то все помнят обещания Либермана уничтожить ХАМАС за 48 часов. Он достаточно долго находился на посту министра обороны, чтобы проявить свою боевитость, но вместо этого разрабатывал план «кнута и пряника» («пряники» не исключались!).
 
Допустим, после сентябрьских выборов Либерман будет требовать создания коалиции без харедим. Но он считает возможным войти в нее вместе с Ликудом и Кахоль-Лаван, хотя обе эти партии для него не правые. При этом настаивает на том, что только в НДИ есть идеологическая платформа!
 
В общем, ни в одном вопросе у Либермана не сходятся концы с концами. Но израильского избирателя давно не волнуют ни логика, ни факты. Его впечатляют уверенные в себе политики, выступающие громко и агрессивно. А тут Либерман может еще дать фору Нетаниягу...        

понедельник, 24 июня 2019 г.

Очарование Европы: Прага - Саксония - Тюрингия

Я уже упоминал посещение Праги, где мне удалось весьма успешно выступить в международном турнире. Но особенно доволен я был тем, что эту поездку удалось сделать составной частью нового для меня маршрута...


Жаль, что 39-й турнир «Злата Прага» проходил не как обычно, в Малой Стороне, неподалеку от Пражского Града. Это одно из красивейших мест в замечательном городе. На этот раз соревнование перенесли в район Прага-4: остановка Палоучек, рядом со станцией метро «Пражское восстание». Поблизости расположен Вышеград.

Я привык проводить время на другом, облюбованном туристами берегу Влтавы, но теперь убедился, как красива рядовая городская застройка Праги. Чехи придают большое значение обустройству места своего проживания. Бродишь по игнорируемым экскурсоводами улицам и на каждом шагу видишь очаровательные жилые дома разных эпох, построенные с любовью и удивительным вкусом. А уж ресторанчики, кофейни, пивные бары здесь не так набиты посетителями, как в самых популярных уголках Праги, и предлагают ничем не худшее меню.


Из-за напряженного турнирного графика и зверствующей в Центральной Европе жары я должен был сократить познавательную часть пребывания в столице Чехии. Но отдал должное роскошному барокко пражских церквей, заглянул на Староместской площади в любимую галерею с работами Мухи, Дали, Уорхола.

Зато после завершения турнира я отправился «погулять для себя» в соседнюю страну. В Лейпциге сейчас живут мои старые питерские друзья Лиза и Слава. Лиза – эрудированный искусствовед и великолепный гид. Она подготовила к моему приезду маршруты, ставшие для меня духовными открытиями!

Под Лейпцигом в 1813 году состоялась Битва народов - победа объединенных сил стран коалиции над армией Наполеона. В итоге русские войска вступили в Париж, и императору пришлось отречься от престола. Но этой теме я не смог уделить время.

Лейпциг всегда был богатым городом и культурным центром Саксонии. Здесь процветали книгопечатание и книготорговля. В Лейпциге много красивых фонтанов - но это не только эстетика. Немцы не видят причин для того, чтобы красота не сочеталась с практической пользой: все фонтаны служили водопоем для лошадей, на которых в Лейпциг приезжали купцы, торговцы.

Местный университет – второй в Германии по возрасту после Гейдельбергского. В нем учились Лейбниц, Лессинг, Гете. В Лейпциге творили Бах и Мендельсон. Бах 27 лет проработал в местной церкви святого Фомы: играл на органе, сочинял свои гениальные произведения, руководил хором мальчиков.


Город пострадал от войны, но в нем сохранилось немало старинных зданий. Впечатляют средневековая ратуша и рыночная площадь – на ней проводились публичные казни. Здесь отрубили голову Войцеку, несчастному герою знаменитой драмы Бюхнера.


В старых районах интересны торговые пассажи: заглядываешь туда – а там проходы в другие дворики. Через ворота должны были проходить фуры с товарами, которые хранились в многочисленных складах. В одном из пассажей находятся престижные ныне залы ресторана «Погреб Ауэрбаха». Это заведение существует с XV века и упоминается в «Фаусте»: местом действия его первой части Гете выбрал Лейпциг. В подвальчике встречались Фауст и Мефистофель. Любил заглядывать туда и не придуманный персонаж Мартин Лютер.



После войны Лейпциг оказался в Восточной Германии, которая сильно отстала от ФРГ. Проблема не только в экономике... Обычно в путеводителях по Лейпцигу хвалят современную архитектуру университета. При этом стесняются указывать, что в 1968 году генсек ГДР Вальтер Ульбрихт принял решение о разрушении Лейпцигского университета! Хотя он сам родился в Лейпциге, но учился только в коминтерновской Международной ленинской школе в Москве и, видимо, древний университет его раздражал. На месте старого здания построили новое из стекла и бетона – памятник коммунистическому варварству.


Из Лейпцига мы отправились в Веймар. Раньше он был главным городом герцогства, существовавшего до 1918 года. Сейчас это федеральная земля Тюрингия. В Веймаре сегодня проживают 65 тысяч человек. Он всегда был небольшим городком, игравшим тем не менее колоссальную роль в истории немецкого просвещения. Здесь появились романтики, здесь жили Кранах, Бах, Гете, Шиллер, Гердер, Лист, Ницше и многие другие писатели, музыканты, художники, мыслители.

 


Много сделала для развития Веймара дочь Павла I великая княгиня Мария Павловна, вышедшая замуж за Карла Фридриха - сына великого герцога Саксен-Веймарского. Историки считают, что благодаря ей захвативший Европу Наполеон сохранил независимость города, так как в тот момент был заинтересован в мире с Россией. Мария Павловна отличалась широкой образованностью и огромной щедростью: создала музей, посвященный выдающимся веймарским писателям, приобретала для местного университета научное оборудование, открывала благотворительные общества. Герцогиня пригласила в Веймар композитора Листа. Недаром этой замечательной женщиной восхищались многие знаменитые современники.  





На площади Гердера в церкви Петра и Павла (ее иногда называют гердеровской, так как великий просветитель выступал в ней) туристы спешат увидеть алтарь, начатый великим Кранахом Старшим и завершенный его также великим сыном. На нем рядом с распятием изображен Лютер, произносящий проповедь.




Веймар дивно красив. Дворцы, музеи, памятники, театр скрываются среди поэтичных парков, разбитых на живописных берегах реки Ильм. Конечно, туристы осматривают дома Гете и Шиллера, летний домик Гете. В отличие от своего очень положительного друга Шиллера, создатель «Фауста» женился только на склоне лет, а до этого заводил немало романов. 





На городской площади по-прежнему находится гостиница «Элефант» («Слон»). В ней останавливалась пожилая героиня романа Томаса Манна «Лотта в Веймаре», искавшая встречи с также постаревшим великим поэтом. Местные жители не сомневались, что в «Страданиях молодого Вертера» Гете описал свое юношеское увлечение.





В 1919 году, после Первой мировой войны и падения монархии,  в Веймаре была принята конституция. Веймарская республика не была виновата в ослаблении страны, которым воспользовались нацисты: уж слишком унизительные, жестокие условия предъявила Германии Антанта на Версальских переговорах. А Веймар по сей день остается символом немецкой духовности. Каждый, кто приезжает сюда, проникается магией великих имен и великого искусства...

Последним пунктом моего короткого, но насыщенного вояжа стал Альтенбург – небольшой городок в Тюрингии, до которого поезда из Лейпцига идут меньше часа. Альтенбург упоминается в хрониках с Х века. В свое время он был столицей герцогства Саксен-Альтенбург. Увы, с XIII века Германия дробилась и к XVIII веку распалась на 350 княжеств и вольных городов! Только железному Бисмарку удалось воссоединить страну.

Альтенбург не был статистом европейской истории. В этот город постоянно наведывались императоры, в том числе Фридрих Барбаросса, который посетил местную церковь перед Вторым крестовым походом. Дочери местных правителей выходили замуж за русских великих князей. О славных временах сегодня напоминают герцогский замок на высоком холме, окруженный великолепным парком, величественные соборы, дворцы.




Как все средневековые немецкие городки, Альтенбург привлекает уютом, чистотой, тишиной. Приезжие с удовольствием гуляют по старинным улочкам, любуясь элегантными зданиями, заглядывая в сувенирные магазинчики, охотно реагируя на аппетитные запахи, исходящие из маленьких кафе.



Особый колорит Альтенбургу придает... его авторитет среди любителей азартных игр! Здесь находилась фабрика, изготавливавшая карты. В
XIX веке в Альтенбурге изобрели игру «скат». В нее играют втроем. В центре города стоит уникальный "Памятник играющим в скат": колонна, украшенная четырьмя валетами. Конечно, тут можно посетить Музей игральных карт. Что особо важно: до сих пор в Альтенбурге находится карточный арбитражный суд, который разрешает спорные вопросы, возникающие на соревнованиях по разным видам карт.



На мой взгляд, главная культурная ценность маленького городка – замечательный Музей Линденау, основанный в XIX веке. Он назван в честь Бернхарда фон Линденау, саксонского министра и ученого, который завещал городу свою огромную коллекцию произведений искусства.
В музее – большой зал копий знаменитых скульптур. Но самое интересное – собрание ранней итальянской живописи, лучшее за пределами Италии. Это проторенессанс – картины
XIII-XIV веков, наивное, но одухотворенное и трогательное искусство. Запомнились «Поклонение волхвов» Гвидо до Сиена, «Бегство в Египет» Лоренцо Монако. Представлено тут и кватроченто – эффектные, как всегда, полотна Боттичелли. Но меня больше впечатлил утонченный женский портрет кисти Гирландайо.
 









В разделе современного искусства выделяются классные работы немецких экспрессионистов. О том, что этот стиль, расширивший возможности изобразительного искусства,  позволял создавать весьма выразительные портреты, напоминает «Молодой рабочий» Отто Дикса.




Культурная страна Германия! Но я был ограничен во времени, да и жара не располагала к продолжительным прогулкам. Что ж, и за увиденное я был очень благодарен моим друзьям. Бог даст, еще увидимся.

суббота, 22 июня 2019 г.

Что «дала» евреям война двух палачей?

22 июня 1941 года Германия напала на Советский Союз. Известны ли в истории ХХ века такие крутые военно-политические развороты? С 1939-го по 1941-й нацистская Германия была союзником СССР во Второй мировой войне. Согласно пакту Молотова-Риббентропа, Сталин разделил с Гитлером Польшу, захватил Прибалтику, Бессарабию, Буковину, оторвал кусок Финляндии. Нищий, голодавший Советский Союз добросовестно снабжал Германию сырьем и продовольствием!


Нападение гитлеровской Германии в СССР назвали «вероломным». Родители моего отца жили в местечке Гаргждай рядом с бывшей Пруссией. За местечком были установлены таблички «Государственная граница СССР». Вечером 21 июня немецкие танки выстроились вдоль границы. В 4 утра вошли на советскую территорию. Что ж тут «вероломного»? Сталин до последней секунды верил другу Адольфу.
 
Моего отца 22 июня в Литве не было. Заместитель директора литовского отделения ТАССа, он с молодой женой находился в поезде, следовавшем в Гагру. Речь Молотова они услышали за Ростовом, когда дороги назад уже не было...
 
В Литве только начинали знакомиться с «преимуществами» советского строя. В начале 1941-го начальник отдела кадров литовского отделения ТАССа обратился к сотрудникам: «Товарищи, пишите заявления на отпуска. Будут путевки в Гагру – на июнь или август». Мой папа сказал моей маме: «Едем в июне. В августе точно будет война». Впоследствии я спросил его: почему он был уверен в нападении Германии? Он сказал: «Я каждый день слушал речи Гитлера (у папы был довоенный ламповый ВЭФ – отличный рижский приемник, работавший до 1960-х; вообще-то советские люди узнавали новости из «тарелки» - Я. Ш.). Выступления фюрера становились всё более оголтелыми, агрессивными. Было ясно, чем это кончится».
 
Мой папа был хорошим журналистом-международником, но не пророком. Конечно, унаследовал прозорливость от предков. Основатель литовской ветви рода Шаусов был еврейским торговцем из Пруссии, который примкнул к армии Наполеона, шедшей в Россию, в надежде подзаработать в качестве маркитанта. Но, когда они перешли границу, прадед подумал: «А что там, собственно, хорошего в этой Москве? Рискованная затея!». Он тихо отстал от императорского войска  и осел в Гаргждай.
 
Если мой папа - журналист, который не обладал секретной информацией, данными разведки, не сомневался в предстоявшем нападении Гитлера, то смешны объяснения сегодняшних апологетов Сталина (Шевченко, Кедми, внука Молотова), «доказываюших», как важен был для подготовки СССР к войне пакт Молотова-Риббентропа. Еще 22 июня 1941 года нападение Германии называли «вероломным».
 
Хотя мой папа был довольно важным начальником, он, даже находясь в Литве, не смог бы спасти своих родителей, живших у границы. Но свою тещу вывез бы из Каунаса. Она погибла в Девятом форте. А я, родившийся после войны, рос без бабушек и дедушек.
 
Сталин не просто был мерзким палачом, испытывавшим профессиональную симпатию к Гитлеру. "Интернационалист", "отец народов" прекрасно знал и о содержании «Майн кампф», и о гетто, сразу появившихся в завоеванных Германией государствах. Он предал миллионы европейских евреев и ничего не сделал, чтобы предупредить уничтожение евреев западных районов СССР. (По свидетельствам очевидцев, 22 июня на границе Латвийской ССР и РСФСР стояли заслоны НКВД и гнали латвийских и литовских евреев, пытавшихся направиться вглубь страны, назад – в руки нацистов и местных головорезов. Точно так же в 1939-м, после раздела Польши Сталиным и Гитлером, советские пограничники стреляли по польским евреям, надеявшимся перебежать в Советский Союз...)
 
Из Гагры моего папу отзозвали в Москву, в аппарат ТАССа, который вскоре был эвакуирован в Алма-Ату. Он рвался на фронт, но не позволяли ни высшее руководство ни... скверное зрение: отец ничего не видел без очков. Когда части вермахта были выбиты из Литвы, мои родители вернулись на пепелище. Большинство их родственников погибли, некоторые чудом уцелели в концлагерях.
 
Не буду вступать в бессмысленные дискуссии оболваненных советских граждан о том, была ли война Советского Союза с Германией священной или империалистической, и можно ли считать, что именно благодаря ей появилось Государство Израиль. Ни одна страна не вступила во Вторую мировую войну ради евреев и специально их не спасала. Гитлеровская пропаганда кое-чего добилась: в годы войны в СССР усилился массовый антисемитизм. В СССР и «соцлагере» сразу после разгрома нацизма начались антисемитские кампании и репрессии против евреев.
 
Да, солдаты, взявшие Берлин, сражались героически. Были святые люди, спасшие горстку евреев. Но ничего хорошего в той войне не было. Не стоит устраивать в память о ней парады с пошлыми нарядами и песнями, чтобы потешить сегодняшних партийных бонз. Не так надо поминать самую страшную трагедию в истории человечества.         

пятница, 7 июня 2019 г.

Философская буффонада Ирины Горелик

Иерусалимский театр «Микро» не только играет на иврите – он и по духу самый еврейский из коллективов, созданных нашей алией. Мне лично особенно близки его обращения к истории. Ирина Горелик и ее ученики не пытаются следовать за научными фактами - им интересней создавать поэтическую версию размытых временем событий, передавать атмосферу далеких эпох в актерской игре, музыке, танце... Это красочное, раскованное действо предлагает премьера - «Иудейские войны».



Самый известный труд Иосифа Флавия - «Иудейская война». Но Ирина Горелик назвала спектакль «Иудейские войны», хотя выбрала для своей композиции один маленький – и отнюдь не военный - эпизод из грандиозного эпического повествования Иосифа Флавия. В Рим доставили из Иудеи несколько знатных евреев, которым грозила казнь из-за обвинения в бунте. Для их вызволения Йосеф бен Матитьяху – как звали на родине великого историка – устроил перед римской императрицей Поппеей театральное представление, которое расположило ее на милостивый лад.

Уже в замысле спектакля заложена режиссерская концепция: еврейская история – это не только самые знаменитые сражения, но постоянные, ежедневные битвы преследуемого народа за свою честь, за свою духовную сущность, за свое выживание.


Ирина Горелик много творческой фантазии вкладывает в драматургию своих спектаклей. Она не скрывает, что ее вдохновляли не только роман Фейхтвангера «Иудейская война», где история освобождения Флавием своих собратьев легла в основу первой главы, но и когда-то не реализованный замысел Юлия Кима. В начале 1990-х он вместе с Владимиром Дашкевичем написал мини-оперу «Еврей Апелла» для спектакля «Иудейская война», который собирался ставить, но не поставил один из московских театров, .

Для самостоятельного художника чужие идеи играют роль бродильного элемента, творческого вызова. У художественного руководителя «Микро» получился спектакль, не имеющий ничего общего с другими интерпретациями маленького сюжета Иосифа Флавия. Разве что сохранились тексты Юлия Кима, которые в переводе Фимы Риненберга стали законченно-еврейскими и к тому же исполняются Симой Горен, написавшей к ним свою музыку.

Ирина Горелик увидела промельк описанных историком событий совсем в другом свете и превратила в соавторов... своих актеров. Они должны были пропитаться духом древней эпохи, почувствовать себя подлинными участниками изображаемых событий и на репетициях импровизировать! Так рождались текст и многие мизансцены спектакля. Конечно, завершенную форму постановке придал режиссер, но в ней  остались импровизация, легкость, поэзия. Игровое начало усиливается тем, что актеры исполняют по нескольку ролей.


Театр «Микро» изображает древних иудеев и римлян, находясь в двадцать первом веке. Поэтому столкновение молодого, порывистого Йосефа бен Матитьяху (актер Офер Иерушалми) с римскими евреями времен Нерона ассоциируется не с версией Фейхтвангера, который сравнивал их с немецкими евреями, упорно надеявшимися «хорошим поведением» задобрить бесноватого фюрера, - а скорее с положением в нынешней еврейской диаспоре! Богатый еврей (Илан Хазан), доказывающий Йосефу, что не надо раздражать могучую державу и ставить под угрозу соплеменников, к которым в империи совсем неплохо относятся, - очень похож на еврейских финансовых магнатов в США или России, не желающих рисковать своими миллиардами и призывающих Израиль к «взвешенной» политике.

Такого же рода ассоциации вызывают поиски Йосефом бен Матитьяху протекции для выхода на «высших лиц» государства и его вынужденное обращение с этой целью к людям не самых престижных профессий (комедиант, куртизанка!..).

Но эмоционально самая сильная и метафорически самая многозначная часть «Иудейских войн» - спектакль «Еврей Апелла», который ставит лучший римский актер (Йосеф Альбалак) перед императрицей. Еврей Апелла – карикатурный, жалкий иудей, появившийся (увы!) в сатирах великого Горация и очень понравившийся древним юдофобам. Драматизм ситуации – в том, что еврейский актер, желающий помочь находящимся в заточении евреям, решается на рискованное балансирование: с одной стороны, он должен вызвать у самой могущественной зрительницы симпатию к своим соплеменникам, а – с другой – не вызвать озлобление антисемитов.

«Еврей Апелла» - изумительный спектакль в спектакле! Актер выбирает в качестве фабулы историю угнетения евреев империями, где они находились в плену. Это и предназначенный императрице намек на сходство судеб ныне находящихся в Риме узников с горестной судьбой народа, и героическое освобождение еврейского художника от страха благодаря вдохновенному творческому взлету. Это и раскрытие режиссерской мысли об иудейских войнах, которые евреям приходится вести постоянно и повсеместно...

Я не буду лишать будущих зрителей спектакля Ирины Горелик радости и непосредственности сопереживания. Но не могу не назвать тех талантливых людей, которые участвовали в создании нового великолепного достижения театра «Микро». Это сценограф Илья Коц, автор перевода на иврит Ефим Риненберг, хореограф Мирьям Энгель, художник по костюмам Валентина Стец, художник по свету Андрей Юдашкин.



Но овации прежде всего и заслуженно достаются актерам! Труппа театра «Микро» - особая гордость Горелик-педагога. Коллектив постоянно обновляется, молодые выпускники израильских театральных школ получают в интеллектуальном, генетически «русском» театре огромные возможности для духовного и профессионального совершенствования.

Ефим Риненберг создал в «Микро» много ярких ролей и... стал самостоятельным, очень интересным режиссером. В «Иудейских войнах» он играет вроде бы не самую главную роль постановщика представления «Еврей Апелла». Но его поклонники оценят очень тонкую работу Ефима: сквозь облик его героя просвечивает личная судьба актера и режиссера, даже в сценах без слов ощущаются порой драматизм, порой ирония.

Офер Иерушалми по своим данным очень подходит для ролей возвышенно-героических. К счастью, он работает с режиссерами, которые не позволяют эксплуатировать импонирующую внешность, и заставляют находить внутренние пружины характера. Офер Иерушалми играет Иосифа Флавия, который еще далек от своего звездного часа, но у которого горячность молодости уже сочетается с глубоким умом, хитростью, способностью применяться к обстоятельствам.

Илан Хазан обладает широкой палитрой выразительных средств. Типаж богатого римского еврея получается у него щедро-реалистическим с легким сатирическим налетом, а в роли персидского царя он использует стилистику театра масок.
 
Завидный простор для сценических метаморфоз предоставляет женская линия спектакля: одна актриса должна играть и гетеру, и императрицу, и героинь других стран и времен. Тут требуются легкость в лепке образов, пластичность и, конечно, юмор. Если актерскую манеру Габриэлы Личман отличает изящный лиризм, то Ноа Цанкель элегантно акцентирует контрасты между театральной условностью и психологической убедительностью. Обе актрисы очень хороши, и Ирина Горелик поступила мудро, позволив им выступать по очереди.

Главные роли в театре «Микро» нелегко заслужить. Йосеф Альбалак восхищает фантастической энергетикой, безудержной буффонадой, виртуозной акробатикой, которые органически соединяются с проникновенной игрой. Его успех заслужен, но... коварен.  Трудно играть что-то новое после такого еврея Апеллы!

Удивительный спектакль поставил театр «Микро». Четкость режиссерской концепции, глубина философского содержания – и вольный полет фантазии, свобода импровизации, эпатажная яркость красок. Наверное, надо не один раз смотреть «Иудейские войны», чтобы так и не ответить на вопрос: как это сделано?..

   


 

четверг, 6 июня 2019 г.

Прогулки в горах с хеттами и фригийцами

Я предпринял рискованный шаг.  Вместо того, чтобы воспользоваться падением курса турецкой лиры для беззаботного отдыха и шопинга, соблазнился программой экскурсии ТиМ по следам древних цивилизаций: «Тур пяти столиц». Оказалось, что древние населители Турции предпочитали теплым пляжам суровое Анатолийское плоскогорье. А обладали они лучшей физической подготовкой, чем я в настоящее время...





Культурной русскоязычной публике не надо расшифровывать аббревиатуру  ТиМ. На всякий случай напомню: это туристически-просветительский бренд «Таша и Митя». Таша Нешер-Аман – историк искусства, арт-критик, сейчас работает над докторатом по искусствоведению в Иерусалимском университете. Она блестящий лектор, свободно ориентируется в культуре самых разных эпох и народов. Митя Фрумин в красноречии не уступает и к тому же обладатель докторских степеней по атмосферным наукам и исторической географии! Самые верные почитатели этого интеллектуального дуэта путешествуют с ним не только по израильским музеям, но и по более отдаленным местам: Турция, Италия, Греция, Иордания, Эфиопия! Мои сомнения относительно посещения Турции окончательно преодолели друзья Виталий и Ира, вместе с которыми я полгода назад побывал на выставке Брейгеля в Вене. К тому же у меня забрезжила надежда на то, что археологический вояж поможет мне постройнеть...  

Во время поездки в Турцию нашим главным гидом стал археолог Михаил Фрейкман, великолепный знаток ближневосточных древностей, ныне работающий над пост-докторатом. Несмотря на солидный статус, человек он молодой, невероятно энергичный и сохранивший после репатриации в Израиль в детском возрасте богатый и выразительный русский язык...

Археологический энтузиазм Михаила постоянно охлаждал ехидными репликами Митя. Их беззлобные, но остроумные дискуссии на тему «Что является наукой – история или археология?» - очень оживляли наше путешествие. В руководящем триумвирате Таша на этот раз владела административными браздами и улучшала общий эстетический фон. 

Анкара

«Тур пяти столиц» начался с Анкары. Она находится в глубине страны, и туристы сюда заглядывают гораздо реже, чем в Стамбул. Тем не менее город очень древний и красивый. Его основали греки задолго до новой эры (название Анкара – от греческого «анкор» – якорь). Сегодня наряду с историческими достопримечательностями очень впечатляют фешенебельные районы современной застройки.

 

В качестве столицы Анкара гораздо моложе других узловых пунктов нашего маршрута. Этот статус ей придал Ататюрк в 1923 году. Турки очень почитают великого реформатора. Нынешняя власть подвергает сомнению правильность избранного им курса на модернизацию, обеспечившего превращение Турции в развитое демократическое государство. Я еще выскажу пару соображений на этот счет. Пока только отмечу характерное для больших турецких городов явление: на многих жилых домах, государственных или коммерческих зданиях висят огромные портреты Ататюрка. Это вызов! Пока официальное отношение к Ататюрку не изменилось (как к Мао в Китае), и часть граждан, не опасаясь наказания, декларируют: в этом доме чтят заветы Ататюрка и не хотят разворота страны к исламизму!

Но целью нашей группы было погружение в древние времена, когда по Малой Азии прошлось немало великих народов. Поэтому в Анкаре мы первым делом отправились в Музей анатолийских цивилизаций – это стало вводной, обзорно-теоретической частью начавшегося путешествия.

Мы попали в один из богатейших музеев мира. Он основан в 1921 году и пользовался особой поддержкой Ататюрка. Первый турецкий президент придавал огромное значение новой идеологии: в его понимании, величие Турции должно было проистекать из ее прошлого, из якобы прямой связи с древними цивилизациями, среди которых самой грандиозной была хеттская. Поэтому при Ататюрке всячески поощрялась археология и создавался культ хеттской культуры. Забегая вперед, замечу, что даже в небольших городах мы обнаруживали по-современному оборудованные исторические музеи с прекрасными коллекциями древностей.

 


В Музее анатолийских цивилизаций собраны уникальные экспонаты не только хеттского периода, но и других эпох и культур – ассирийской, фригийской, урартской, эллинистической, римской... Но начинается экспозиция музея с залов палеолита и неолита. Мы собрались быстро перебраться к более близким нам темам – хетты, ассирийцы. Но тут выяснилось, что наш гид Михаил Фрейкман в неолите чувствует себя, как в собственном доме. Он понимает и любит первобытных людей, словно жил среди них подобно Миклухо-Маклаю в обществе папуасов.

Михаил убежденно объяснял нам, что в период неолита люди были не глупее нас, а, может быть, даже гениальней. Достаточно вспомнить такое невероятное изобретение как игла, которое стало технологическим и цивилизационным прорывом: Одежда из шкур позволила жителям пещер освоить территории с достаточно холодным климатом. Поражает и то, как уже в более поздний период не изучавшие горнорудного дела хомо сапиенсы овладели секретом выплавки металлов, благодаря чему не боялись ни диких зверей, ни столь же диких соседей.

За несколько дней общения я не до конца понял философскую систему, исповедуемую нашим гидом, но его очень интересуют истоки представлений людей о Жизни, Смерти, Красоте и духовная преемственность при смене одних цивилизаций другими. Он подробно рассказывал нам о погребальных обрядах эпохи неолита (тогда еще не было разделения на бедных и богатых даже в захоронениях), о первобытной магии и танце, о первых произведениях искусства. Все эти темы связаны с вопросом о происхождении веры в сверхъестественные силы. Михаил обратил наше внимание на то, что первым атрибутом божества, которому поклонялись наши предки, были рога! Вспомнив в связи с этим Моисея, которого часто изображают с рогами, он отверг популярную версию об ошибке в латинском переводе (в книге «Исход» говорится, что от лица Моисея исходило сияние – «карнаим», а это можно перевести как «лучи» и «рога»)...

В музее мы получили общее представление об анатолийских цивилизациях. Конечно, статуи, барельефы, произведения искусства ошеломляют. Но впереди нас ожидало непосредственное прикосновение к корням этих культур!

Хаттуша

Простившись (временно...) с Анкарой, наша группа погрузилась в большой, комфортабельный автобус, на котором мы колесили по Анатолийскому плоскогорью. Пейзаж однообразен: бескрайнюю равнину окаймляют цепочки холмов и гор.

В автобусе к трем руководителям нашего вояжа присоединилась молодая женщина-гид, турчанка с прекрасным английским. Она сразу предупредила, что ее имя нам будет трудно произносить, но можно пользоваться его сокращением – Биби. Девушка удивилась, почему пассажиры дружно засмеялись, но, когда ей объяснили причину, она была даже польщена. В дальнейшем из бесед с этой интеллигентной, со вкусом одетой уроженкой страны мы смогли составить свое мнение об отношении турецких женщин к «новшествам» их президента.

Биби стала нашим добрым гением. У нее можно было получить консультацию по любым культурно-историческим и материально-бытовым вопросам. Когда после ежедневного добросовестного обследования археологических памятников мы начинали ощущать сильный голод не только духовного свойства, автобус подруливал к какому-нибудь симпатичному заведению, с которым Биби предварительно созванивалась и в котором мы знакомились с новыми блюдами турецкой кухни. Естественно, ничто так не способствует сплочению культурного коллектива, как общие трапезы!

Примерно в 150 километрах от Анкары в древности располагается Хаттуша (Хаттушаш, Хаттуси) – столица могучего хеттского царства. Названа она по имени царя Хаттусили
I, жившего в XVII веке до новой эры. Сейчас рядом с ней находится деревня Богазкале. 

 



В истории хеттов нет начала и конца. Предполагается, что этот индо-европейский народ пришел в Малую Азию с Балкан в начале 2 тысячелетия до н. э. Пала империя хеттов где-то в XII веке до н. э.

Хетты были очень сильны в военном отношении благодаря использованию железа. Ударную мощь их войска составляли колесницы. Тем не менее хетты не ставили задачу завоевания других государств. У побежденных стран дани не требовали, с ними подписывали договора, цари вступали в династические браки. Хетты считаются создателями дипломатии.

Вообще хетты были очень рациональными, бессмысленной жестокости не понимали, уважали закон и справедливость. За тяжкие преступления у них не карали смертной казнью, а назначали штраф. Если правителя свергали, его не убивали, а ссылали.

 

Хетты взаимодействовали с соседними странами – отсюда появились многие элементы их культуры. В Вавилоне они заимствовали клинопись. Кстати, распространенный впоследствии имперский символ - двуглавый орел – впервые встречается у хеттов.

Хетты неоднократно упоминаются в ТАНАХе. Авраам купил пещеру Махпела у хетта Эфрона. Царь Давид отбил Бат-Шеву у ее мужа – хетта Урии, которого отправил на войну, на верную смерть. 

В богатом пантеоне хеттских богов можно найти шумерские, египетские, вавилонские божества мужского и женского пола. Хеттские храмы не сохранились, но по развалинам можно судить об их планировке. Они  напоминают семитические храмы: двор, святилище, святая святых, закрытая занавеской. Стены были украшены барельефами. Хетты верили в загробную жизнь, их представления о ней похожи на верования египтян. Священник у хеттов стоял выше правителей.

 


Хаттуша занимала огромную площадь. Нижний город был окружен мощными стенами, за которыми находился царский дворец с архивом – хетты по части документации были очень аккуратными. Значительную часть столицы занимали  культовые сооружения. Верхний город поражает скальным храмом с полными жутковатой экспрессии барельефами, изображающими богов и демонов.

Здесь Михаил был в своей стихии. Переходя к очередной археологической достопримечательности, он радостно приговаривал: «Есть тут у меня для вас один могильничек».

Высшего могущества царство хеттов достигло в
XIII веке до н. э. При Рамзесе II произошло великое сражение между хеттами и египтянами при Кадеше. Хеттские трехместные колесницы были эффективней двухместных египетских. Но, видимо, явного перевеса не добилась ни одна из сторон – обе приписывали победу себе.

Почему исчезли хетты? Одна из версий – совпадающая с общей тенденцией той эпохи: их вытеснили «народы моря», которые стерли с лица земли немало сильных государств. Другое мнение историков: царство хеттов распалось в результате внутренних междуусобиц. Из-за недостаточной жесткости центральной власти многие города и области обладали относительной самостоятельностью – рыхлая империя оказалась недолговечной.

Амасия – столица Понтийского царства

После блужданий по пустынной равнине мы поднялись выше и увидели город дивной красоты, расположенный у подножия двух гор, словно падающих друг на друга. Между ними протекает река Ешильырмак. Если не знать, что это Турция, то можно принять Амасию за городок в горах Северной Италии.




Амасия была столицей Понтийского царства – греко-персидского эллинистического государства. Оно возникло после похода на Восток Александра Македонского в последние века до новой эры и заняло большую территорию между Македонией и империей Селевкидов. Его официальным языком был древнегреческий.

Понтийское царство располагало большой армией и флотом, но в первом веке до н. э. его последний правитель Митридат VI потерпел поражение от Рима. После включения в состав римской провинции Галатия Амасия оставалась важным центром науки и искусств. Эту роль она сохранила в период завоевания Малой Азии турками, но уже в качестве центра исламской культуры. 

Когда мы прибыли в Амасию, на лице Мити Фрумина обычное ироническое выражение сменилось тенью сентиментальности. Автор двух докторских диссертаций торжественно сообщил нам, что мы находимся на родине Страбона – одного из великих географов древнего мира.

В Амасии мы совершили восхождение к могилам понтийских царей (там похоронены три Митридата с разными порядковыми номерами), находящимся на высокой горе. В ходе осмотра города посетили замечательный музей – средневековую больницу для душевнобольных. Врачебное искусство было одной из составляющих исламской культуры. Доктора делали весьма сложные для своего времени операции. Психиатры, похоже, были гуманнее, чем их сегодняшние коллеги, лекарствами больных не травили.  Одним из методов психотерапии было лечение музыкой.

Аладжа-Хёюк

 

Эта местность широко известна только благодаря ведущимся здесь раскопкам. Тут более трех тысяч лет назад жили хатты, которые создали первые государства в Малой Азии еще до появления хеттов. Характерно, что названия этих народов похожи. Как рассказывал нам Михаил, историю хеттов начали изучать только в XIX веке, когда о них почти ничего не было известно. Сами хетты называли себя иначе – «несили» и «канесили». При Ататюрке ученые, получив установку: воссоздать «предисторию» турок, – спешили и назвали великую древнюю империю слегка измененным именем хаттов, что и прижилось.

 


В Аладжа-Хёюк располагался царский дворец хаттов. Здесь можно увидеть крепостные сооружения, огромные ворота, отлично сохранившиеся барельефы. Вообще-то это ритуальный город, дворцово-храмовый комплекс. Жилых зданий почти нет. Главное внимание мы уделили ознакомлению с хаттскими захоронениями. 

Фортификационное искусство хаттов базировалось на использовании естественных возвышений, которых в Анатолии больше чем достаточно. Их надо было только укрепить, снабдить системой коммуникаций. В этих засушливых краях требовалась и ирригация. Хатты три с половиной тысячи лет назад умели строить дамбы  - этому можно было поучиться у соседних цивилизаций.

 


                            
                          Три руководителя (сверху вниз): Митя, Таша, Михаил

Михаил как профессиональный археолог не раз поминал добрым словом Ататюрка. Благодаря великому реформатору в Турции найденные древности систематизировали и бережно хранили -  отличие от других исламских стран, где наследие великих цивилизаций часто уничтожали из религиозного фанатизма.

Гордиев узел и золотые руки Мидаса

Продолжая выписывать на Анатолийском плоскогорье окружность с центром в Анкаре, мы посетили развалины Гордиона – столицы Фригии.

Ранее считалось, что фригийцы были одним из «народов моря», уничтоживших хеттскую империю.  Но сегодня историки считают, что они появились в Малой Азии на несколько веков позже. Ассирийцы называли фригийцев «мушка».  Фригийское царство достигло расцвета в
VIII веке до н. э. Оно занимало запад полуострова и на северо-востоке граничило с Урарту, а на юго-востоке с Ассирией. Фригийцы говорили на языке, близком древнегреческому.

По преданию, фригийцы обратились к оракулу с просьбой помочь им выбрать царя. Тот сказал, что они должны назначить правителем первого, кого увидят едущим в повозке по дороге к храму Зевса. Первым фригийцы встретили простого землепашца Гордия. Став царем, он выставил на видном месте в своей столице Гордионе повозку, которая привезла его к власти. Он опутал ее сложнейшим узлом. Молва гласила, что тот, кому удастся развязать этот узел, станет правителем всей Азии. Александр Македонский, оказавшись в Гордионе, попытался принять вызов, но в конце концов просто разрубил узел.

Как считают лингвисты, проникшее в европейские языки слово «город» происходит от имени Гордия. Вернувшись из Турции, я заглянул в этимологический словарь Фасмера. Он не отрицает, что этот корень мог прийти из фригийского языка.

Фригийцы оставили в память о себе фригийский колпак. Это была просторная шапка с клапанами на ушах, видимо, согревавшая фригийцев в суровые зимы. Этот головной убор переняли греки и римляне. Он стал признаком свободного человека – раб имел право надеть его, только получив вольную. В период Французской революции фригийский колпак стали носить якобинцы. На знаменитой картине Делакруа «Свобода на баррикадах» голова женщины, олицетворяющей Революцию, покрыта фригийским колпаком.

 


Сын Гордия Мидас тоже вошел в легенду. Согласно античному мифу, он превращал в золото всё, к чему прикасался. Историки предполагают, что этот миф порожден воспоминаниями о реальном богатстве Фригии, в которой в древности добывали золото. Не исключено, что того же происхождения – выражение «золотые руки».

Естественно, мы посетили Большой Тумулус – курган высотой в 53 метра и диаметром в 300 метров, под ним вроде бы похоронен Мидас. По туннелю, ведущему к предполагаемому погребению, все время снуют экскурсанты, фотографирующие друг друга.





На смену фригийцам пришли киммерийцы, персы, затем Малую Азию заселили греки, потом здесь утвердились римляне. Следы их пребывания мы увидели в Анкаре.

Возвращение в Анкару

В Анкару следовало вернуться, чтобы в полной мере оценить ее древние достопримечательности после увиденного на раскопках.

«После гигантомании хеттов вы поймете, что такое – Мавзолей Ататюрка», - глубокомысленно сказал нам Михаил.

Действительно, мемориальный комплекс поражает воображение своими размерами и сравнить его можно только с  величественными строениями древнего мира. Но если у хеттов всё проникнуто рационализмом, то Мавзолей Ататюрка, состоящий из множества зданий, удручает ненужной пышностью. Бесконечные залы, набитые картинами, скульптурами, различными историческими реликвиями, утомляют. Впрочем, толпы школьников, в обязательном порядке посещающих мемориал, осматривают экспозицию с большим почтением.

 


Парадокс Ататюрка – в том, что он заставил соотечественников идти демократическим путем, однако не мог бы осуществить эту задачу без создания своего культа. Демократия продержалась долго, но и культ рано или поздно должен был повториться. Теперь Турции надо разбираться с этим гордиевым узлом...




                               Памятник Ататюрку. Знакомый стиль...

Напоследок в Анкаре мы посетили Этнографический музей. Его богатейшая экспозиция позволяет понять историю и культуру народа, сыгравшего важную роль в новейшей истории. Это понимание очень важно, так как сегодня у Турции «сложные» отношения с Израилем, а анализировать ситуацию только с помощью политических стереотипов – как говорят сегодня - контрпродуктивно. 

 

В последний день мы посетили римские термы. Чтобы сохранить возвышенное состояние духа, завершили «Тур пяти столиц» у храма Августа (сохранившегося как часть мечети) и колонны императора Юлиана. 



Здесь наша группа распалась: все улетали из Анкары разными рейсами. Не могу не отметить, что очень приятно путешествовать с высокоинтеллигентными людьми, которых древние цивилизации интересуют гораздо больше, чем стоимость колбасы и штанов в стране пребывания.

До новых встреч, ТиМ!..

«Никогда я не был на Босфоре»
 

Поскольку я впервые посетил Турцию со столь серьезными познавательными целями, то программой экскурсии мы с друзьями не ограничились и завернули в Стамбул. Там, конечно, продолжилось знакомство с историей – уже не столь древней. Но в этом огромном и шумном городе нельзя спрятаться от современности, как в заброшенных уголках Анатолийского плоскогорья. Рассказ о Стамбуле требует других слов и других красок. Как-нибудь в другой раз. Пока только признаюсь: если ездить в Турцию, чтобы не купаться и загорать, а серьезно изучать огромную страну, то это немалая физическая нагрузка! Мечты же о таком приятном побочном эффекте как похудание – наивны и глупы. Кормят там вкусно и обильно...