Израильтянин
знает, что живет в древней стране, и потому редко задумывается об ее истории,
предпочитая решать свои сегодняшние проблемы. Русскоязычные журналисты должны
быть благодарны Управлению древностей Израиля и правительственному пресс-бюро,
которые на один день вырвали их из водоворота будничных забот и позволили
погрузиться в мир еврейских тайн, еврейской мудрости, еврейских подвигов.
Это был замечательный
день! Как только наш автобус покатил по улицам Иерусалима, я решил забыть о...
профессии, ничего не записывать и не фотографировать – что всегда делаю с
гипертрофированным педантизмом.
Столько лет я
посещал в этом городе заседания кнессета, бурные демонстрации, предвыборные
дискуссии. И вот захотелось хоть один день побыть просто человеком и евреем –
тем более что такую возможность предоставили Управление древностей Израиля и
правительственное пресс-бюро. Они устроили для русскоязычных журналистов не
посещение музеев, не исторический ликбез, а допуск в святая святых израильской
археологии – лаборатории реставраторов. Именно там можно прикоснуться к
холодноватой плоти истории и осознать, в какой стране ты живешь, по какой земле
ходишь.
Конечно, самое
потрясающее - это возможность увидеть Кумранские свитки. Помню, когда-то я
сдавал в университете экзамен по жуткому предмету, который назывался «научный
атеизм». Вытащил билет с вопросом «Пятикнижие». Преподавательница с очень даже
библейским профилем осталась довольна моими познаниями и спросила: «А что
нового внесли в представления о Библии Кумранские находки?» Я читал в советской
популярной брошюре историю об отбившейся от стада бедуинской козе и о секте
ессеев. Но чего не знал, так это того, что доцент Фейга Блехерене (так в Литве
звучали еврейские женские фамилии) до Второй мировой войны училась в Ковно в
религиозной еврейской гимназии, где преподавание велось на иврите. Конечно, она
это скрывала от отдела кадров. Но ТАНАХ знала гораздо лучше «научных атеистов».
А всю войну она прошла с Литовской дивизией, которая наполовину была еврейской.
Фейга давно живет в Израиле, в 93 года чувствует себя, слава Богу, прекрасно и
изъясняется на отменном иврите.
Прошу прощения за
биографический экскурс. Но я не совсем ушел от темы. Все-таки символично, что
Кумранские находки замкнули связь времен, к которой причастны евреи, даже не
задумывавшиеся о своем участии в историческом процессе.
Невозможно до
конца поверить, что ты находишься в нескольких сантиметрах от
рукописей, которым более двух тысяч лет! Да что я - Елена Либман, возглавляющая
группу реставраторов, работает с Кумранскими свитками два десятилетия и
признается, что только во время выступления перед журналистами руководителя
проекта Пнины Шор до нее дошло, каким фантастическим делом она занимается.
Я не буду нудно
пересказывать всем известную историю находок в Кумранских пещерах. Признаться,
я впервые узнал, что история о забредшей в пещеру козе или овце – скорее всего
выдумка бедуинов, которые по дикости разрезали найденные свитки на лоскутки
поменьше дабы побольше заработать на их продаже. Оказывается, и версия о ессеях
как авторах Кумранских рукописей сегодня практически отпала, так как в ту эпоху
в Иудейской пустыне жило очень много разных еврейских общин.
Меня
заинтриговало предупреждение Пнины Шор: «Когда вы попадете в лабораторию
реставраторов, то поймете, почему там работают только женщины». Мы поняли:
только женскими руками можно проделать такую тонкую кропотливую работу по
устранению со свитков любых наносов (включая остатки скотча, которым в период
его изобретения с энтузиазмом склеивали крохотные фрагменты!). И уж совсем не
мужское занятие – перенесение кусочков свитков на ткань с последующим
осторожным удалением ниток основы. Отмечу, что все эти женщины – представительницы
«нашей» алии.
Впечатлила и
лаборатория, где древние тексты помогает прочесть мультиспектральный анализ,
оптика, используемая НАСА. Опять же символика: библейская мудрость – это что-то
космическое!
В лаборатории реставрации
металлических артефактов со всей ясностью осознаешь: вот это все кроется в
земле, по которой мы бездумно ходим и бегаем! На столе руководителя группы
реставраторов Елены Купершмидт – много монет. Лежат здесь и какие-то маленькие
статуэтки – вроде ничего особенного, не золото и даже не серебро. Но, вглядевшись,
соображаешь, что у одной фигурки не совсем натурально развернутые плечи,
вскинутая голова и решительно направленный вперед шаг – что характерно для
древней египетской скульптуры. В соседнем изображении по гармонично-безмятежному
лицу узнается греческое божество. В таком замечательном конгломерате культур
жили наши предки, хотя профессор Шломо Занд считает, что мы, ашкеназы,
произошли от хазар...
Поражает все. По
дороге в отдел реставрации тканей журналисты усомнились: какие, собственно,
ткани - что от них могло остаться через несколько тысячелетий? Но одежды наших
далеких предков сохранились, почти как новенькие! Как отметила руководитель
лаборатории Рая Виницки, такими феноменами могут похвастать только нескольких
мест в мире. Изделия еврейских ткачей веками не разрушались (как и Кумранские
свитки) благодаря уникальному сухому климату.
Зато, войдя в
зал, где восстанавливают древнюю керамику, мы увидели на столах... груды
черепков. Но это взгляд невежд. Реставратор Иосиф Букенгольц (бывший минчанин,
специалист по прикладному искусству) видит в каждом глиняном фрагменте то
керамическое изделие, от которого он откололся в ходе исторических пертурбаций.
Иосиф склеивает блюда, горшки, кувшины, вазы - и восстанавливается быт наших
праотцев, которые, как и сегодняшние израильтяне, отличались практицизмом,
любили поесть, но не были чужды и эстетике.
«В процессе
реставрации бывают волнительные моменты», - чуть не краснея, признался Иосиф.
Он имел в виду не чисто техническое удовлетворение, а мистический миг единения
с неизвестным древним гончаром. Такое ощущение появляется у реставратора, когда
он обнаруживает на застывшей глине отпечатки пальцев. Иосиф показал нам
изготовленный им слепок пальца - просто археологический детектив!
Царство
прекрасного – мастерская реставрации мозаик. Все они созданы в византийский
период, примерно полтора тысячелетия назад. Изображения поражают изяществом,
утонченностью. Владыка этого царства Жак Нашар несмотря на склонность к иронии
(выходец из Болгарии, он с приятным акцентом, но безупречно говорит по-русски)
тоже не лишен – как все работники Управления древностей – увлеченности и
вдохновения. По его убеждению, реставрированные мозаики должны находиться не в пустынном
сумраке музеев, а в израильских общественных зданиях, создавая естественный исторический
фон существования современного израильтянина.
Откажусь от
эпитетов и прочей эмоциональности, вспоминая посещение подземелий Стены Плача.
Рассматривая в таинственном мерцании слабого освещения гигантские своды,
циклопическую кладку, думаешь о тех, кто строил великое не только духовностью
государство, а также о тех, кто нынче с такой легкостью и цинизмом готов
превращать его в разменную монету из страха, безразличия или подлых соображений
о политической карьере...
Чтобы не вызвать
чьи-то сочувственные улыбки по поводу впавшего в стариковскую сентиментальность
автора, в заключение вернусь на реальную почву. Должен сказать, что крайне
редко в выездных мероприятиях для журналистов проявляются такие четкость и
пунктуальность, которые обеспечили сотрудники Управления древностей и Мария
Тросс, ответственная за связи с русскоязычными СМИ в правительственном
пресс-бюро. Автобус выезжал из одного пункта и прибывал в следующий, как в
задачке по арифметике. В точно выверенные моменты переполненным впечатлениями журналистам
помогали укрепить силы кофе и сэндвичи. Каждому выступавшему перед гостями
специалисту, когда он чересчур увлекался, тихо и тактично сообщали, сколько
минут у него остается для завершения замечательного рассказа. В общем, хорошо,
когда ничто не омрачает такой удивительный день благодаря всестороннему
профессионализму!
Я не люблю над прошлым насмехаться,
ОтветитьУдалитьДосадно мне, когда о предках лгут,
Я не люблю в историях копаться
И если без истории живут.
По В.С.Высоцкому.